[男性角色]阿修羅人 無名 25/02/01(六)21:53:16 ID:HV5eGQcs No.2993671
評分：0, 年：0, 月：0, 週：0, 日：0, [+1 / -1] 最後更新：2025-04-04 23:59:07
新的配音員是神谷浩史
雖然也是個老牌聲優了但聲線偏輕柔
有點沒辦法想像阿修羅人用神谷浩史的聲線大喊必殺技名
雖然也是個老牌聲優了但聲線偏輕柔
有點沒辦法想像阿修羅人用神谷浩史的聲線大喊必殺技名
無題 無名 25/02/01(六)21:53:58 ID:ISVtCTww No.2993672
>>2993671
想到他常常去騎士棚吹替
想到他常常去騎士棚吹替
無題 無名 25/02/01(六)22:49:14 ID:/TeIQBbo No.2993706
絕望先生
無題 無名 25/02/01(六)22:55:16 ID:4cgHlF4M No.2993711
記得舊連載他的三張臉面具被完美超人剝下來時還是老式少女漫畫畫風的眼睛
而且那場戰鬥羅賓假面的頭盔也被搶走，不過因為血流滿面而看不清楚但可以知道是金髮(或許這就是新版把泰利人髮色改變原因避免重複?)
而且那場戰鬥羅賓假面的頭盔也被搶走，不過因為血流滿面而看不清楚但可以知道是金髮(或許這就是新版把泰利人髮色改變原因避免重複?)
長大後才知道當初萬太郎打贏凱文的筋肉重力其實是後面打他時才會的(所以原作就輸了)
另外就是長谷川爆裂那次阿銀辯護說因為不是金肉人發明的所以應該看使用者而定時舉了他當例子
但補完後又看到有人討論說阿修羅爆裂是用他的六隻手改良過的並非原版招式，凱文使用ロビンスペシャル時也沒有變成ケビンスペシャル，檢察官是可以用這點反駁的
雖然問題還是為什麼要辯這個，但這個論點正確嗎
另外就是長谷川爆裂那次阿銀辯護說因為不是金肉人發明的所以應該看使用者而定時舉了他當例子
但補完後又看到有人討論說阿修羅爆裂是用他的六隻手改良過的並非原版招式，凱文使用ロビンスペシャル時也沒有變成ケビンスペシャル，檢察官是可以用這點反駁的
雖然問題還是為什麼要辯這個，但這個論點正確嗎
>>2993671
前幾天因為要寫妖怪小說去研究了一下阿修羅、羅剎、夜叉的種族差別和能力
結果發現網路上的文獻和影片每個人講得都不一樣，版本內容還都不重複的
到底阿修羅是啥啊，羅剎是阿修羅王、夜叉王所生的傳說是真的假的啊…
前幾天因為要寫妖怪小說去研究了一下阿修羅、羅剎、夜叉的種族差別和能力
結果發現網路上的文獻和影片每個人講得都不一樣，版本內容還都不重複的
到底阿修羅是啥啊，羅剎是阿修羅王、夜叉王所生的傳說是真的假的啊…
>>2993715
畢竟長谷川版有別於原版的筋肉爆裂是屁股著地
長谷川爆裂是雙腳著地
阿銀則是藉這點鑽對方漏洞 因為控告方證詞說是長谷川使用筋肉爆裂
所以阿銀就透過阿修羅人把筋肉爆裂改姿勢變成阿修羅爆裂這點來讓對方的證詞不成立
畢竟長谷川版有別於原版的筋肉爆裂是屁股著地
長谷川爆裂是雙腳著地
阿銀則是藉這點鑽對方漏洞 因為控告方證詞說是長谷川使用筋肉爆裂
所以阿銀就透過阿修羅人把筋肉爆裂改姿勢變成阿修羅爆裂這點來讓對方的證詞不成立
>>2993729
看你要用佛教跟印度教的設定
佛教的阿修羅就是六道之一
是屬於有行善但不真誠者轉的生之處，除了終身必須四處征戰外過得還不錯
印度教的阿修羅就是神敵了
你能想成類似被北歐神話的巨人族那樣
不過阿修羅也是形態各異，像阿修羅之首的弗栗多形象大多是一條巨蛇
看你要用佛教跟印度教的設定
佛教的阿修羅就是六道之一
是屬於有行善但不真誠者轉的生之處，除了終身必須四處征戰外過得還不錯
印度教的阿修羅就是神敵了
你能想成類似被北歐神話的巨人族那樣
不過阿修羅也是形態各異，像阿修羅之首的弗栗多形象大多是一條巨蛇
無題 無名 25/02/01(六)23:58:15 ID:WhoPqC4s No.2993760
無題 無名 25/02/02(日)00:44:11 ID:g3TLP.Nk No.2993803
無題 無名 25/02/02(日)00:52:09 ID:s6IefHCI No.2993809
>>2993735
說不定他本來要打五式，結果人家先衝出來和廢鐵人打，只好換對手了
然後想到亂馬裡還有阿修羅溺泉(先不談怎麼會溺死)
看過那篇之後看到阿修羅人就覺得他長六隻手，應該比長四隻手的同族容易肩膀酸痛
說不定他本來要打五式，結果人家先衝出來和廢鐵人打，只好換對手了
然後想到亂馬裡還有阿修羅溺泉(先不談怎麼會溺死)
看過那篇之後看到阿修羅人就覺得他長六隻手，應該比長四隻手的同族容易肩膀酸痛
>>2993797
我是記得是羅剎會吃小孩，而夜叉會吃羅剎，所以夜叉是小孩的守護神
其實一直覺得羅剎和夜叉的感覺有點像北歐神話的侏儒跟精靈
侏儒除了那一些有名打鐵故事外，還有會綁架小孩跟怕陽光的設定在
而阿修羅的本質就跟北歐神話的巨人、希臘神話的泰坦類似
我是記得是羅剎會吃小孩，而夜叉會吃羅剎，所以夜叉是小孩的守護神
其實一直覺得羅剎和夜叉的感覺有點像北歐神話的侏儒跟精靈
侏儒除了那一些有名打鐵故事外，還有會綁架小孩跟怕陽光的設定在
而阿修羅的本質就跟北歐神話的巨人、希臘神話的泰坦類似
>>2993741
糟糕!你說阿銀，我第一時間想到的是銀人
糟糕!你說阿銀，我第一時間想到的是銀人
無題 無名 25/02/02(日)01:26:43 ID:sRYkOwmw No.2993835
>>2993715
基本上討論提出的論點是沒有問題的
首先就跟你說的一樣，這東西完全沒有辯的必要
不管長谷川無意間用的是什麼招式他的確是對他人施暴了沒有錯
但是如果要對阿銀扯的招式名要看使用者命名的部分辯駁
檢察官如果不想用上面的論點直接打掉阿銀的論述
那他就要用反例來正面排除這個論述的正當性
只是嘛...考慮到奉行是個會一本正經討論這個蠢問題還公然跟控辯雙方一起看片的人
而且還是個辯方要求重播重點畫面就馬上重播的傢伙
你不能排除人家奉行因為長谷川用的不是金肉爆裂就說這個指控不成立的可能性www
基本上討論提出的論點是沒有問題的
首先就跟你說的一樣，這東西完全沒有辯的必要
不管長谷川無意間用的是什麼招式他的確是對他人施暴了沒有錯
但是如果要對阿銀扯的招式名要看使用者命名的部分辯駁
檢察官如果不想用上面的論點直接打掉阿銀的論述
那他就要用反例來正面排除這個論述的正當性
只是嘛...考慮到奉行是個會一本正經討論這個蠢問題還公然跟控辯雙方一起看片的人
而且還是個辯方要求重播重點畫面就馬上重播的傢伙
你不能排除人家奉行因為長谷川用的不是金肉爆裂就說這個指控不成立的可能性www
無題 無名 25/02/02(日)02:30:58 ID:NsQb83aE No.2993870
>>2993828
鬼子母神的話
她是殺別人家嬰兒餵自己小孩們，被佛祖帶走最疼的一個(或全部)後說妳會為小孩心疼那其他人就不會心疼自己的小孩嗎
在她悔過後要她發誓不再殺生就把小孩還給她並答應讓信徒替他們張羅食物，受感化的她之後成為保佑婦女幼童的守護神以及護法神之一
依版本不同有的說她還會散布瘟疫，或是前世因為在宴會上流產被棄之不顧而發誓要吃光全城的小孩作為報復
鬼子母神的話
她是殺別人家嬰兒餵自己小孩們，被佛祖帶走最疼的一個(或全部)後說妳會為小孩心疼那其他人就不會心疼自己的小孩嗎
在她悔過後要她發誓不再殺生就把小孩還給她並答應讓信徒替他們張羅食物，受感化的她之後成為保佑婦女幼童的守護神以及護法神之一
依版本不同有的說她還會散布瘟疫，或是前世因為在宴會上流產被棄之不顧而發誓要吃光全城的小孩作為報復
無題 無名 25/02/02(日)03:27:09 ID:g3TLP.Nk No.2993879
>>2993729
從語言學去考證的人會跟你說
印度亞利安信仰當中的阿修羅神族（Asura）和北歐信仰當中的亞薩神族（Æsir）
在最初分家前的印歐民族語言上指的是同一種存在
阿修羅神族被形容成豪邁、不拘小節，但粗魯好鬥
亞薩神族被描述成豪邁、不拘小節，但勇猛
與此相對的
提婆神族知書達禮且掌管晴雨，華納神族帶來農耕與富饒
而在古代社會中
左右國家與民族最主要的階層，就是武士與祭司
武士負責戰鬥，祭司負責天文、醫療、耕作時節，一武一文
也就是說
在印歐民族的邏輯上，阿修羅 / 亞薩就是武士階層價值觀、尚武價值觀的神祇化
祭司階層價值觀、尚文價值觀的神祇化則是提婆、華納
北歐神話以亞薩神族為主，華納神族為輔
象徵在那種環境下，印歐民族的子嗣比起「文」文化更相信「武」文化
印度亞利安神話當中提婆與阿修羅原本和睦相處，而後決裂
象徵武士與祭司階層的第一次衝突，祭司階層佔優勢
之後提婆神族原先由因陀羅領導
但因為因陀羅也有戰神特質
於是印度神話又慢慢過渡成更虛幻更崇高的三相神成為頂點
象徵武士與祭司階層又再度衝突，並且由更極端的祭司階層獲得更大的權力作結
種姓分級上象徵祭司與王族的婆羅門會比象徵武士、軍隊的剎帝利還要高級也是整個文化價值觀的最實際體現
從語言學去考證的人會跟你說
印度亞利安信仰當中的阿修羅神族（Asura）和北歐信仰當中的亞薩神族（Æsir）
在最初分家前的印歐民族語言上指的是同一種存在
阿修羅神族被形容成豪邁、不拘小節，但粗魯好鬥
亞薩神族被描述成豪邁、不拘小節，但勇猛
與此相對的
提婆神族知書達禮且掌管晴雨，華納神族帶來農耕與富饒
而在古代社會中
左右國家與民族最主要的階層，就是武士與祭司
武士負責戰鬥，祭司負責天文、醫療、耕作時節，一武一文
也就是說
在印歐民族的邏輯上，阿修羅 / 亞薩就是武士階層價值觀、尚武價值觀的神祇化
祭司階層價值觀、尚文價值觀的神祇化則是提婆、華納
北歐神話以亞薩神族為主，華納神族為輔
象徵在那種環境下，印歐民族的子嗣比起「文」文化更相信「武」文化
印度亞利安神話當中提婆與阿修羅原本和睦相處，而後決裂
象徵武士與祭司階層的第一次衝突，祭司階層佔優勢
之後提婆神族原先由因陀羅領導
但因為因陀羅也有戰神特質
於是印度神話又慢慢過渡成更虛幻更崇高的三相神成為頂點
象徵武士與祭司階層又再度衝突，並且由更極端的祭司階層獲得更大的權力作結
種姓分級上象徵祭司與王族的婆羅門會比象徵武士、軍隊的剎帝利還要高級也是整個文化價值觀的最實際體現
無題 無名 25/02/02(日)13:22:01 ID:NJLtiEew No.2994053
無本文
無題 無名 25/02/02(日)14:03:42 ID:jq.0Mnqg No.2994096
無題 無名 25/02/02(日)14:48:09 ID:8byxdmuA No.2994144
>>2994118
就做好事同時要有好心的概念
像夜叉是生前喜好布施但也常損害別人後又想改過要補償人家，所以會根據功過相抵後的好壞決定出生環境
阿修羅則是生前性格剛強不喜歡跟正常好人一樣修福報，而是一邊喜好布施一邊又喜歡看人打架吵架
所以雖然做了好事但同時有邪念也造成壞事發生
天龍八部(原意)就是在講這個
https://book.bfnn.org/books2/1344.htm
就做好事同時要有好心的概念
像夜叉是生前喜好布施但也常損害別人後又想改過要補償人家，所以會根據功過相抵後的好壞決定出生環境
阿修羅則是生前性格剛強不喜歡跟正常好人一樣修福報，而是一邊喜好布施一邊又喜歡看人打架吵架
所以雖然做了好事但同時有邪念也造成壞事發生
天龍八部(原意)就是在講這個
https://book.bfnn.org/books2/1344.htm
無題 無名 25/02/02(日)16:25:19 ID:fPCP251I No.2994247
>>2994173
阿修羅爆裂還是有缺點，脖子沒固定到，阿卓就靠脖子脫困
阿修羅爆裂改就連脖子都抓住了，這招沒啥弱點也沒被破解過，但是二世裡阿修羅人說因為太注意固定對手，威力比較弱，就比較少用
二世把刀疤臉的究極刀疤爆裂學走，把一般的阿修羅爆裂再加上三角固定完成究極阿修羅爆裂
阿修羅爆裂還是有缺點，脖子沒固定到，阿卓就靠脖子脫困
阿修羅爆裂改就連脖子都抓住了，這招沒啥弱點也沒被破解過，但是二世裡阿修羅人說因為太注意固定對手，威力比較弱，就比較少用
二世把刀疤臉的究極刀疤爆裂學走，把一般的阿修羅爆裂再加上三角固定完成究極阿修羅爆裂
無題 無名 25/02/02(日)20:34:18 ID:L2BsSO2U No.2994452