[男性角色]自走式聖光 Jack Cross ID:UN8DSA1k 15/09/27(日)16:50:32 No.844349
評分：0, 年：0, 月：0, 週：0, 日：0, [+1 / -1] 最後更新：2015-12-23 00:00:13
近期事蹟:
演個講就把世界最強國的眾院議長
閃到飆淚辭職
演個講就把世界最強國的眾院議長
閃到飆淚辭職
無題 無名 ID:/P.myVn2 15/09/27(日)17:24:22 No.844358
他的尊重同性戀、十五宗罪跟打你媽媽多都真他媽的屌爆了。
無題 無名 ID:OhiWnk9I 15/09/27(日)17:59:11 No.844363
如果別人工及你的母親
別指望對方不會反擊
別指望對方不會反擊
無題 無名 ID:wG7UqYFs 15/09/27(日)18:05:01 No.844364
難怪有預言說他是末代教宗
有他在的教廷跟原本的根本完全不同
有他在的教廷跟原本的根本完全不同
無題 無名 ID:jLJ2GfbY 15/09/27(日)18:43:32 No.844371
原力需要平衡(看看這位精美的前任)
無題 無名 ID:ri5c.ueU 15/09/27(日)20:16:31 No.844400
>No.844351
怎麼可能，這位教宗的戰鬥力怎麼說也是1億起跳啊！
怎麼可能，這位教宗的戰鬥力怎麼說也是1億起跳啊！
無題 <a href="/cdn-cgi/l/email-protection#a0f590cfefc5cb92f1">無名</a> ID:2s..f7Ks 15/09/27(日)20:58:17 No.844416
無題 無名 ID:iMgJxCeM 15/09/27(日)21:18:07 No.844420
我對基督天主教沒有耐心
避孕防疫墮胎都耽誤幾年了 還在講廢話
講廢話還一堆人捧 根本造神
同性戀多元成家我沒意見 只是要不是以聖經為理由就好
避孕防疫墮胎都耽誤幾年了 還在講廢話
講廢話還一堆人捧 根本造神
同性戀多元成家我沒意見 只是要不是以聖經為理由就好
無題 無名 ID:G4aYyHLY 15/09/27(日)21:21:35 No.844422
>>基督天主教
又一個基督新教、天主教不分的，
近來天主教可是比新教還要革新，
和那些完全沒有中樞的新教諸教派相比，
天主教有教廷這個中樞存在能夠面對新議題。
又一個基督新教、天主教不分的，
近來天主教可是比新教還要革新，
和那些完全沒有中樞的新教諸教派相比，
天主教有教廷這個中樞存在能夠面對新議題。
你誤會了 我是說他們全都是___
然後你說的那個革新 我就不問是多進步了 說出來只是讓人笑而已
近來是什麼 一個真正的事情一定有一個真正開始時間點 沒有時間點就只是個印象
然後你說的那個革新 我就不問是多進步了 說出來只是讓人笑而已
近來是什麼 一個真正的事情一定有一個真正開始時間點 沒有時間點就只是個印象
無題 無名 ID:W9/zTIEM 15/09/27(日)22:20:33 No.844444
>No.844434
你到底在說什麼啊，老兄？
你到底在說什麼啊，老兄？
無題 無名 ID:4/DCDt3Y 15/09/27(日)22:46:42 No.844449
我覺得他猛的是連歐美那些無神論廚都對他有好印象
然後這次訪美最不爽的好像是那些基督廚WWW
然後這次訪美最不爽的好像是那些基督廚WWW
無題 無名 ID:5qE5kUMo 15/09/27(日)22:51:22 No.844450
>>我覺得他猛的是連歐美那些無神論廚都對他有好印象
其實連我這個反一神教廚,都對他有很好的印象......
>>近來天主教可是比新教還要革新
該說是風水輪流轉嗎?
高中時歷史課說新教會出來就是有志之士不滿當時天主叫亂象而分裂,以當時的立場新教算革新派
但沒想到現在天主教的立場有時可以比新教還開明柔軟
>>然後這次訪美最不爽的好像是那些基督廚WWW
聽說美國有不少基本教義派(望向那些要求學校教神創論的教派組織)
對於最近教廷的開放立場當然會不爽吧?
其實連我這個反一神教廚,都對他有很好的印象......
>>近來天主教可是比新教還要革新
該說是風水輪流轉嗎?
高中時歷史課說新教會出來就是有志之士不滿當時天主叫亂象而分裂,以當時的立場新教算革新派
但沒想到現在天主教的立場有時可以比新教還開明柔軟
>>然後這次訪美最不爽的好像是那些基督廚WWW
聽說美國有不少基本教義派(望向那些要求學校教神創論的教派組織)
對於最近教廷的開放立場當然會不爽吧?
>> 聽說美國有不少基本教義派
我自己是十歲在摩門教受洗
而且是要先上課跟考試的正規教會，不是衝業績打電話拉人受洗的那種
現在還是共濟會Master Mason
美國的宗教相較東亞之嚴格那已經不是少不少的問題了，而是足以左右國家局勢的族群
這些族群之多之保守讓我覺得東亞一堆人覺得美國人很自由很個人主義真的是刻板印象而已
這些刻板印象族群在美國應該算是少數，更多的是比東亞人更保守的族群
我自己是十歲在摩門教受洗
而且是要先上課跟考試的正規教會，不是衝業績打電話拉人受洗的那種
現在還是共濟會Master Mason
美國的宗教相較東亞之嚴格那已經不是少不少的問題了，而是足以左右國家局勢的族群
這些族群之多之保守讓我覺得東亞一堆人覺得美國人很自由很個人主義真的是刻板印象而已
這些刻板印象族群在美國應該算是少數，更多的是比東亞人更保守的族群
無題 無名 ID:iMgJxCeM 15/09/27(日)23:08:46 No.844453
媒體在造神而已
無題 無名 ID:RhNiQ2so 15/09/27(日)23:13:36 No.844458
當選教宗要搬去梵蒂岡，於是他親自打電話去退訂報紙。接線生接過電話問他是誰，他說自己是教宗。
接線生回他：
『如果你是教宗，那我就是拿破崙！』
接線生回他：
『如果你是教宗，那我就是拿破崙！』
不是天主教先進,天主教還是很智障
而是比較起群魔亂舞的各種變態團體基督教,天主教馬上顯得很正常
而是比較起群魔亂舞的各種變態團體基督教,天主教馬上顯得很正常
無題 無名 ID:cUmTCnEc 15/09/28(一)00:06:00 No.844475
習近平訪美的消息完全被他蓋台了
>>No.844452
呃，你要知道摩門教這類後期聖徒教會是最妖孽的．．．．．
呃，你要知道摩門教這類後期聖徒教會是最妖孽的．．．．．
無題 無名 ID:FCjWqYCU 15/09/28(一)01:51:06 No.844499
>>No.844467
我想確認一下你說的詭異派別是什麼
因為不是所有非天主教的信 耶穌的都是基督教啊
最有名的就是摩門和耶和華見證人（雖說耶和華見證人不信耶穌，但信 耶和華），這是異端，跟基督教又是不同的東西
我想確認一下你說的詭異派別是什麼
因為不是所有非天主教的信 耶穌的都是基督教啊
最有名的就是摩門和耶和華見證人（雖說耶和華見證人不信耶穌，但信 耶和華），這是異端，跟基督教又是不同的東西
無題 無名 ID:jdDnE6NM 15/09/28(一)02:06:01 No.844502
改革需要時間,尤其本身就是如此龐大且守舊的團體
不管造不造神,我覺得已經做的夠好了
就好像是如果某黨主席說我們應該主動查黨產一樣
不管造不造神,我覺得已經做的夠好了
就好像是如果某黨主席說我們應該主動查黨產一樣
無題 無名 ID:3lYvWrxo 15/09/28(一)02:11:14 No.844504
以下有錯還請教友見諒
耶和華見證人：耶穌不是彌賽亞，而是聖經所記載的先知之一
摩門教：三位三體
召會：上帝恢復被撒旦毀滅過一次的世界，現在的世界其實已經是第二輪了
靈恩：說方言
其中靈恩的"方言"一直讓我想到魔禁裡面等級六可以跟上帝對話的說法= =
耶和華見證人：耶穌不是彌賽亞，而是聖經所記載的先知之一
摩門教：三位三體
召會：上帝恢復被撒旦毀滅過一次的世界，現在的世界其實已經是第二輪了
靈恩：說方言
其中靈恩的"方言"一直讓我想到魔禁裡面等級六可以跟上帝對話的說法= =
無題 無名 ID:kA0Zj3Zo 15/09/28(一)02:56:27 No.844509
無本文
>召會：上帝恢復被撒旦毀滅過一次的世界，現在的世界其實已經是第二輪了
所以這一派相信他們全能的上帝輸了給撒旦,只好重開機?
所以這一派相信他們全能的上帝輸了給撒旦,只好重開機?
無題 無名 ID:6D0dppn2 15/09/28(一)03:25:52 No.844511
無題 無名 ID:3lYvWrxo 15/09/28(一)03:30:40 No.844513
>>所以這一派相信他們全能的上帝輸了給撒旦,只好重開機?
怎麼可能，只是撒旦破壞後上帝負責恢復而已= =
召會勢力其實還蠻大的......
怎麼可能，只是撒旦破壞後上帝負責恢復而已= =
召會勢力其實還蠻大的......
無題 S5WsNpfQ ID:duPx5QZw 15/09/28(一)05:17:41 No.844521
>> No.844477
其實說妖孽也還好
摩門教在宗教方面主要爭議有幾個
1.覺得聖經不是絕對權威
2.覺得神的話語是可以隨時代解釋跟增加的
3.婚姻觀以及來世觀
4.可以代替別人承受罪孽
5.上帝也是有肉身的
這些牴觸了傳統體系的聖經絕對權威以及對經典的過度解釋
要注意，這些差異完全比不上東亞各教跟價值觀的差異，而且誰好誰壞還不知道
但就因為這些差異被人說是異端邪說、詭異派別
看這串很多人也不了解，聽了傳言就跟著信了
而同樣狀況在老美那邊只會更誇張
要知道東亞常常見到同一區的兩間廟或是神社的解釋就不同
但也彼此包容，至少不會到到亞伯拉罕諸教那種程度的彼此指責
更別說日本等地的宗教觀念並不興盛，更接近一種生活文化
所以我才說美國可以說比東亞更保守
其實說妖孽也還好
摩門教在宗教方面主要爭議有幾個
1.覺得聖經不是絕對權威
2.覺得神的話語是可以隨時代解釋跟增加的
3.婚姻觀以及來世觀
4.可以代替別人承受罪孽
5.上帝也是有肉身的
這些牴觸了傳統體系的聖經絕對權威以及對經典的過度解釋
要注意，這些差異完全比不上東亞各教跟價值觀的差異，而且誰好誰壞還不知道
但就因為這些差異被人說是異端邪說、詭異派別
看這串很多人也不了解，聽了傳言就跟著信了
而同樣狀況在老美那邊只會更誇張
要知道東亞常常見到同一區的兩間廟或是神社的解釋就不同
但也彼此包容，至少不會到到亞伯拉罕諸教那種程度的彼此指責
更別說日本等地的宗教觀念並不興盛，更接近一種生活文化
所以我才說美國可以說比東亞更保守
無題 無名 ID:hplr3frQ 15/09/28(一)06:26:55 No.844526
>2.覺得神的話語是可以隨時代解釋跟增加的
這個還蠻正確的吧
神降臨在當代給的當然是當代的建言,重點是能不能理解話中的傳遞思想....我是這麼腦補的啦
不過增加好像就有點危險了,感覺很容易會無限上岡...
這個還蠻正確的吧
神降臨在當代給的當然是當代的建言,重點是能不能理解話中的傳遞思想....我是這麼腦補的啦
不過增加好像就有點危險了,感覺很容易會無限上岡...
無題 無名 ID:UCUZzbHI 15/09/28(一)08:21:41 No.844531
上上期的國家地理雜誌是他的專刊,裡面有提到他雖然
常有一些意外的感性舉動(ex:幫犯人洗腳),但其實他
對自己的一切行為都有自知之明
他自比為棋手,對他來說當上教宗後就是在下一盤叫做
改革的棋,當然他也很清楚自己能做到哪些,哪些則是
他無力改變的(ex:他剛上任曾要求撤除瑞士衛隊的隨
扈,但隨後即明白這是不可能的而放棄),天主教已經存
在近兩千年,裡面的勢力糾葛不是區區一任教宗就能全
盤改變的,事實上雖然檯面上不明顯,但私底下處心積慮
和方濟各角力的其他派系是確實存在的
另外他預估自己最多在當五年的教宗,也就是說他有可能
時間到了就會循上任教宗的模式主動退位,到時候他又能
夠獨自一人坐地鐵逛貧民窟了(當教宗後這些都不再被允
許)
常有一些意外的感性舉動(ex:幫犯人洗腳),但其實他
對自己的一切行為都有自知之明
他自比為棋手,對他來說當上教宗後就是在下一盤叫做
改革的棋,當然他也很清楚自己能做到哪些,哪些則是
他無力改變的(ex:他剛上任曾要求撤除瑞士衛隊的隨
扈,但隨後即明白這是不可能的而放棄),天主教已經存
在近兩千年,裡面的勢力糾葛不是區區一任教宗就能全
盤改變的,事實上雖然檯面上不明顯,但私底下處心積慮
和方濟各角力的其他派系是確實存在的
另外他預估自己最多在當五年的教宗,也就是說他有可能
時間到了就會循上任教宗的模式主動退位,到時候他又能
夠獨自一人坐地鐵逛貧民窟了(當教宗後這些都不再被允
許)