[綜合]無題

來講一個寓言故事：

很久很久以前，有一個國家叫團結國，這國家將大部份的勞動生產都由奴隸來做，也使得這國家的享有豐厚的利益，但是奴隸的生活當然苦不堪言。到了某一代國王，他認為利用奴隸賺錢是不公不義的事，所以他決定「廢除奴隸制度」，這國王也因這政策而名垂青史。

但是這命令使奴隸主們非常生氣，奴隸主們說「國王不能這樣不體恤民意的一意孤行！」，於是奴隸主們發動叛亂，自行建立「養奴國」以抗拒國王的命令，為此爆發非常激烈的戰爭，團結國約有10%的年輕男性戰死在這場叛亂，養奴國更慘，有30%的年輕男性戰死。

最終，是由「團結國」擊敗奴隸主們組成的「養奴國」而結束叛亂，但是在戰爭結束後，那位主張廢奴的國王，被「養奴國」的一位演員高喊著「這就是暴君的下場！」行刺身亡。

然而，團結國並沒有去清算那群發起這場血戰的奴隸主們，更沒有對領導養奴國的所有政客、軍人、士兵發起報復。不會以「轉型正義」、「為明君報仇」為由，將那些奴隸主論罪。而是以「國家要繼續團結向前」為號召，開始戰後重建，重振團結國的榮光。奴隸主們組成的政團還能繼續活躍於政治圈，不受到任何的制裁。

看到這，大家應該都猜得出我講的就是至今為止的世界第一強國－美利堅合眾國。

要知道，美國所有開國先賢，舉凡美國國父華盛頓、「獨立宣言」起草人傑佛遜、「美國憲法之父」麥迪遜…都是奴隸主。(傑佛遜的奴隸甚至高達600多位)

然而美國仍建立起華盛頓紀念碑、傑佛遜紀念堂供後人景仰，還將他們的頭像印在鈔票上。是這些人的功蹟對美國有深遠且不朽的貢獻，值得所有美國人(包括黑人)紀念他們，而不是只看他們蓄奴、搞婚外情、偽善的部份，而抹煞掉他們所有的建樹。

民主黨也沒有因為發動南北戰爭，而受到後續美國政府的清算，林肯總統在競選連任時，為了國家的團結而選定民主黨的安德魯詹森做為搭擋。這種不念舊惡，團結向前的精神，就是美國能強大的原因。

近年來「轉型正義」的口號在台灣成為割裂歷史傷痕的利刃，對原本慢慢癒合的族群對立，非但沒有起到團結的作用，而是更加切割彼此。

文化部長鄭麗君說：「在推動轉型正義之際，持續追思威權統治者是一種人格分裂。」

而美國人絕對不會說「在推動黑人平權之際，持續追思奴隸主是一種人格分裂。」

因為這些美國先賢的功績超越過失，所以值得紀念。紀念華盛頓(美金1元鈔票頭像)，是講他帶領大陸軍打贏獨立戰爭，而不講他蓄奴；紀念傑佛遜(美金2元鈔票頭像)，是講他起草獨立宣言，而不講他與女奴有染；紀念傑克遜(美金20元鈔票頭像)，是講他打贏1812年戰爭，降低投票門檻讓更多男性有投票權，而不講他簽署《印地安人排除法案》，造成大量美洲原住民死亡；紀念格蘭特(美金50元鈔票頭像)，是講他打贏南北戰爭而貫徹廢奴制度，而不講他是酒鬼又貪污腐敗。

現在喊「轉型正義」的「覺醒公民」們，只看前總統蔣中正的「限制言論白色恐怖」與「戒嚴」，而不去看他帶領台灣軍民渡過戰雲密佈的歲月，使台灣不至於落入中共手裡；不去看他在民國51年就辦理全台灣縣市長選舉，讓台灣民眾學習民主並實習投票；不去看他實行經濟政策，完成電力、公路、水庫等基礎建設；不去看他推行九年國教，培養台灣基礎人才。

評論歷史政治人物，一定要做到「功過並陳」，才有資格稱為「公平正義」。如果只看負面而不看正面，這種所謂的「轉型正義」，僅僅只是「成王敗寇、秋後算帳、鏟除異己」的另一種寫法而已。