[綜合]無題 無名 ID:SnPdgPCY 2018/12/04(二) 14:36:39.543 No.13234453
評分:0, 年:0, 月:0, 週:0, 日:0, [+1 / -1] 最後更新:2018-12-03 23:16:45
莊子為戰國時代的大哲學家,繼承老子而為道家第二始祖。其生死觀與易傳相似,「樂天知命,故不憂」。他把人生比作一場大夢。「方其夢也,不知其夢也,夢之中又占其夢焉,覺而後知其夢也,且有大覺而後知其大夢也。」(註七)生為夢,死乃覺。又把生死視為春夏秋冬四季之更迭,「形變而有生,今又變而之死,是相與為春夏秋冬四時行也。」(註八)亦曾把生死比作晝夜之運轉;「生者,假借也;假之而生生者,塵垢也。死生為晝夜。」(註九)所以人之生死乃自然的規律,有生就有死,既不可抗拒,只有接受現實,所謂「死生,命也。」(註九)
牠是在供三小?
無題 無名 ID:kuB64x4M 2018/12/04(二) 14:42:44.809 No.13234499
這種時候我選擇看英文翻譯
無題 無名 ID:XUT2U.sA 2018/12/04(二) 14:47:51.501 No.13234533
無題 無名 ID:FMHkozEM 2018/12/04(二) 14:53:19.939 No.13234559 當你15歲時做些白日夢,他們會叫你中二
當你50歲還是在做夢,他們就會叫你諸子百家
無題 無名 ID:Gb97mwqk 2018/12/04(二) 14:54:07.502 No.13234564
無題 無名 ID:4Q8Ls5SY 2018/12/04(二) 14:55:13.954 No.13234572
無題 無名 ID:7DglDyX2 2018/12/04(二) 14:56:06.919 No.13234579
無題 無名 ID:c9uzUrwI 2018/12/04(二) 15:12:54.155 No.13234666
這與佛教的"諸行無常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂"觀點類似
但伊呂波歌或許比較好懂
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%BC%8A%E5%91%82%E6%B3%A2%E6%AD%8C
關於伊呂波歌的第三句有兩種說法
浅き夢見し、酔ひもせず
浅き夢見じ、酔ひもせず
前者是做著(了)淺夢,卻也不再沉醉
後者是不做膚淺的夢,也不再沉醉
其實某種程度上可以粗略看成是入世道跟修世道的差別
可以說沒有一者是絕對正確,答案應該是在兩者之中
https://blog.xuite.net/betty41081046/twblog/133780824