18世紀時法國有人考察全世界的音樂,來到亞洲,看到了京戲,看了歌舞妓,他們得出的結論是,亞洲只有一些古怪伊伊亞亞的鬼叫,亞洲沒有音樂文化
而後來亞洲的流行音樂也是仿西方音樂的產物,這些伊伊亞亞也消失了
可是你看現在網路上的古風音樂,把這些伊伊亞亞的古怪叫聲-戲腔在現代音樂上重新出現了,而接受者越來越多
當印度在殖民地時代,印度人把英國人所有的東西當成是寶物,而現在的印度人可以對英國文化表達理性的不屑,而不是虛弱的反抗了
當你是一個貴族,你的長鼻子代表了威嚴,你的貪杯是豪爽
而如果是你一個奴隸,你的長鼻子代表了長鼻子,你的貪杯就是貪杯
(゚∀゚)<: 二、三百年前,歐洲古典音樂、聲劇音樂真的很強,畢竟是上流社會的西方社交樂,東方音樂就是無可否認的完敗,至少現代東方人寧願選擇發揚西方古典音樂比較多 (JEy2vDHQ 17/04/17 20:24)
(゚∀゚)<: 錯了,並不是誰比較好的問題,音樂有高低嗎?問題在於,掌握主流話語權人的他們的文化背景欣賞什麼 (uwptJmtQ 17/04/17 20:33)
(゚∀゚)<: 就好像現在的服裝都是西服,難度西服就比較美觀合理?只是單純有地資格評定是否美觀合理的人,他們的文化背景欣賞什麼服裝 (uwptJmtQ 17/04/17 20:34)
(゚∀゚)<: 比如說假如就歐美和中東的對立而言,歐美的轟炸控制和剝削,難度是幾個恐怖活動可以比較的?但人家就是正當的軍事行動,你就是反人道的恐怖份子,差異在那?在於話語權 (uwptJmtQ 17/04/17 20:36)
(゚∀゚)<: 比如說神創論和演化論之爭,難度智慧設計論會容忍這位智慧設計者是佛祖還是三清嗎?不,你的是迷信,人家的才是信仰 (uwptJmtQ 17/04/17 20:38)
(゚∀゚)<: 沒有話語權的人,你根本就是隱形的,你甚至連別人忽略,損害你的利益你也沒有地方發言反抗,因為你就資訊而言是不存在的 (uwptJmtQ 17/04/17 20:41)
(゚∀゚)<: 你不能忽略殖民帝國文化漸漸自我改良的事實。 (nnn.QUeg 17/04/17 21:03)
(゚∀゚)<: 今天的西服和十九世紀的西服也不是同一回事,今天的基督教也和十九世紀的基督教不是同一回事 (nnn.QUeg 17/04/17 21:04)
(゚∀゚)<: 以中國的事物來舉例,旗袍在今天和在清初也不是同一回事,在清初和清末也不是同一回事 (nnn.QUeg 17/04/17 21:05)
(゚∀゚)<: 抱殘守缺,在甚麼地方也會失敗。可以自我創新,才是各個精神文明可以存在的原因 (nnn.QUeg 17/04/17 21:06)
(゚∀゚)<: 西方音樂也是不斷自我革新才有今天的風貌,不全是因為西方船堅炮利 (nnn.QUeg 17/04/17 21:07)
(゚∀゚)<: 當一種產品被重視,有消費者,他才能生存才能自我革新,這是一個市場的問題 (uwptJmtQ 17/04/17 21:12)
(゚∀゚)<: 當你一樣產品被視為使用他,就是舊文化就是落後和腐敗,沒有人願意使用,那是不可能革新的 (uwptJmtQ 17/04/17 21:13)
(゚∀゚)<: 還是那句話,國王的壞習慣代表了他的性格,你的壞習慣,就單純是壞習慣,並不是習慣有什麼不同,而是地位懸殊 (uwptJmtQ 17/04/17 21:15)
(゚∀゚)<: 就像是大老闆每天睡9小時是為了賺更多錢 你睡9小時叫做貪睡 (8o3pij0U 17/04/17 22:24)
(゚∀゚)<: 大老闆睡九小時的確能賺到更多錢,這點難道能夠否認嗎? (nnn.QUeg 17/04/17 22:26)
(゚∀゚)<: 若果不是從「賺錢=好」這思維中跳脫出來的話,你一味批評也改變不了甚麼 (nnn.QUeg 17/04/17 22:27)
(゚∀゚)<: 流行文化就是為了賺錢啊,這點難道能夠否認嗎? (W.YM2Mlw 17/04/17 22:37)
(゚∀゚)<: 大老闆睡長是養生睡短是拼勁,重點不在於他睡長久,重點在於他是老闆,你睡長是懶睡短是殘 (uwptJmtQ 17/04/17 22:46)
(゚∀゚)<: 齊桓好衣紫,所以紫染價貴,王說紫臭,沒人著紫,重點不在於紫色是香是臭,上有好者,下必有甚之,歐美是上,亞洲是下,就是這樣 (uwptJmtQ 17/04/17 22:49)
(゚∀゚)<: 如果你還在妄想人人平等,文化都是相同地位的,那根本就沒得談,你活在自己的幻想中,而現實中的夜店CCR會告訴你,白人就是比你高等 (uwptJmtQ 17/04/17 22:50)
(゚∀゚)<: 就是一句話:別人在乎的不是你喜歡甚麼 而是:你是什麼 (dlMvMOOg 17/04/18 00:10)