[綜合]無題 無名 ID:xeNsnrI. 2021/08/10(二) 08:50:48.660 No.23737787 評分:0, 年:0, 月:0, 週:0, 日:0, [+1 / -1] 最後更新:2021-08-10 11:44:06
有佛教徒島民嗎?想請教個問題
若我此世已造諸多惡業 是否只需在死前得解脫
便無須畏懼過去所造惡業可能帶來之果報?
我以前一直認為那些找蘿莉雙修的喇嘛一定會有惡報
但看了一些佛教理論後 發現似乎沒有我想得這麼簡單
無題 無名 ID:TtFAvkmo 2021/08/10(二) 08:51:37.232 No.23737794 業障只會累積
隔幾世都一樣
無題 無名 ID:xeNsnrI. 2021/08/10(二) 08:53:51.581 No.23737808 無題 無名 ID:23ZaTMHE 2021/08/10(二) 08:55:11.892 No.23737814 無題 無名 ID:QGIswTp2 2021/08/10(二) 08:55:37.002 No.23737817 >>23737787果報不會因為你是否解脫而改變
那是六道輪迴的根本
即便你是神佛精靈也一樣
佛教所闡述的解脫
其在梵文的原文裡有著蘇醒的含義
解脫不是無所畏懼 而是看清與放下
至於雙修的部分 這個我不清楚 也就不好回答了
無題 無名 ID:Qi2X/U0I 2021/08/10(二) 08:56:49.514 No.23737827
無題 無名 ID:XrnS9iak 2021/08/10(二) 08:57:13.139 No.23737829
基督教→你生下來就有罪 為了贖罪要信神 不然死後下地獄
回教→不信我的現在就讓你下地獄(物理)
佛教→你不消障化業 你就一直下地獄然後一直刷首抽再一直下地獄
無題 無名 ID:xeNsnrI. 2021/08/10(二) 09:02:55.606 No.23737879 >>23737817我知道所造之業會一直存在 就像是撒出去的種子一樣
但種子要結果還需陽光、水等要素 若能做到不再輪迴 這些惡業是否就不會有形成果報的一天?
畏懼一詞用得不夠精確 主要是想說一般人面對業報會害怕 所以才想求解脫
無題 無名 ID:Y7hLjO1c 2021/08/10(二) 09:03:56.973 No.23737888 無題 無名 ID:drVLsja. 2021/08/10(二) 09:05:31.332 No.23737899 >>23737787照佛教的設定
解脫只是一種思想上的覺悟
覺悟了就具備了成佛的可能性
可是出來混的遲早要還
以前甚至前世造的業障都要結清跟放下才能超脫六道
無題 無名 ID:AAAUTtew 2021/08/10(二) 09:10:33.635 No.23737930 佛教就是不求今生只修來生啦
你解脫了並不是代表你超凡脫俗了ok?
無題 無名 ID:QGIswTp2 2021/08/10(二) 09:11:27.131 No.23737935 >>23737787>>23737817承上
惡業、果報等用語,其實是在中國以及中國周遭地區的佛法傳播時所出現的用法,也就是我們俗話說的大乘佛教
實際上在原本印度的佛教裡面,業障並不是什麼壞事情。只要是生靈,你做的任何事情都是一種業,即便只是呼吸喝水也一樣。所謂的業僅僅只是對周遭環境的「推動」而已,梵文裡的業本意是如此,所以意思為推動的業並沒有好壞。
那為何有惡業呢?所謂的好惡其實是人自己起心動念下的產物,像是狗屎本來就沒有好壞,但要人吃狗屎會讓人感到不舒服那樣。不是狗屎不對,而是我們自己感覺不好。
只是這樣的思想比較超脫一些,對於傳教來說不容易招攬信徒,所以大乘就修改了許多用詞,但實際上無論哪邊的佛教,只要還是正道佛教,最後還是走上同一條道路,也就是各種法門,終是萬法唯心照。
無題 無名 ID:JQZBLLiQ 2021/08/10(二) 09:11:50.405 No.23737938 對啊 解脫了就什麼都沒有了 還擔心業報幹嘛
別繼續留在島上造業快點去求解脫 笑你不敢啦
無題 無名 ID:SaW0lFQI 2021/08/10(二) 09:12:08.289 No.23737940
幫島民超渡淨化
無題 無名 ID:QGIswTp2 2021/08/10(二) 09:14:36.539 No.23737960
>>23737930佛教其實並非不求今生
相反的 佛教重視的是當下善轉的部分
反而是從今生的當下開始改變
無題 無名 ID:uaZ2rugk 2021/08/10(二) 09:18:13.221 No.23737989
西方極樂世界幾千年前就是那個樣子 到現在也還是那個樣子嗎 自己念經的時候 經裡寫的極樂世界就是很花花草草的世界 有點像聖鬥士星矢的極樂淨土的那樣
無題 無名 ID:gMGpgocM 2021/08/10(二) 09:18:57.100 No.23737995 無題 無名 ID:xeNsnrI. 2021/08/10(二) 09:21:37.853 No.23738014 無題 無名 ID:QGIswTp2 2021/08/10(二) 09:21:41.255 No.23738015
>>23737879>>23737935對於輪迴的部分
台灣可以接觸到的佛教有兩個部分
首先是成佛可以脫離輪迴。但要成佛前你也要把所有的業好好地算好算滿,賴也賴不掉
第二個是成佛了也離不開六道輪迴,佛也只是在輪迴中漂流的一個生命而已,只是已經成為佛的生命可以做到承受業而不執著,面對業即放下業的心境而已
無題 無名 ID:xeNsnrI. 2021/08/10(二) 09:31:19.486 No.23738076
無題 無名 ID:O//RS9Eo 2021/08/10(二) 09:35:57.939 No.23738112
無題 無名 ID:QGIswTp2 2021/08/10(二) 09:38:08.327 No.23738129 >>23738014>>23737808這已經是比較細的部分了,老實說我也不方便回答,如果你真的想知道了話還是找專業的出家人還是在家修士詢問比較好,以避免我誤人。
我知道的關鍵字是“十二因緣法”,或許可以修習相關的課程,然後再詢問老師指點比較好。我個人推薦法鼓山系統的課程,那是我比較熟悉的。當然只要是正道的都可以。
擔心業報也是一種業,這稱為“我執”,已解脫的靈魂並不會擔心業報,因為無論業報會不會降臨都是以平常心來面對。
無題 無名 ID:zhI6.tjs 2021/08/10(二) 09:41:05.356 No.23738149 如果我不信任何教
死後還有業嗎?還會輪迴嗎?
無題 無名 ID:xeNsnrI. 2021/08/10(二) 09:42:26.304 No.23738159 >>23738129感謝島民陪我討論
主要是昨晚在綜合看到有人提到藏傳佛教
所以就把自己的一直以來的疑問拿出來討論
無題 無名 ID:B6S1Gjyw 2021/08/10(二) 09:42:47.832 No.23738162 若你此世已造諸多惡業 便無法於今世死後得解脫
無題 無名 ID:gMGpgocM 2021/08/10(二) 09:44:26.946 No.23738176 無題 無名 ID:xeNsnrI. 2021/08/10(二) 09:45:08.635 No.23738181
無題 無名 ID:TpNRGeYM 2021/08/10(二) 09:46:41.459 No.23738195 >>23737808當然要擔心
成佛後依然會轉世渡人
彌勒佛成佛之前 如果有因果業報沒完成
那輪到彌勒佛轉世到人間 就要償還業障了
>>23738149沒信教
那這種"推動" 在你眼中就不被定義為業
你可以想像成是一種蝴蝶效應
這種效應是存在的 每個宗教的叫法都不一樣
無題 無名 ID:dXH.sVMU 2021/08/10(二) 09:47:13.313 No.23738201 一直以為佛教是跟十字教一樣被解救的
結果是罪的斷捨離
無題 無名 ID:gMGpgocM 2021/08/10(二) 09:49:18.909 No.23738220 無題 無名 ID:xeNsnrI. 2021/08/10(二) 09:50:21.456 No.23738230
無題 無名 ID:zhI6.tjs 2021/08/10(二) 09:50:36.084 No.23738233 每個教對死後的事都不一樣
但現世都在拉人信教
島民有想過宗教不過是高次元的各派系
拉信徒只是為了壯大勢力
無題 無名 ID:gyCXM42U 2021/08/10(二) 09:51:08.589 No.23738236 佛教兩大理論
火宅喻
唯識二十論
弄懂這兩個就好
因為台灣只有法師等級以上的才能理解
但實際上就只是大學程度的哲學而已
無題 無名 ID:VWFR.j2c 2021/08/10(二) 09:54:50.423 No.23738258
無題 無名 ID:xeNsnrI. 2021/08/10(二) 09:55:46.861 No.23738268 無題 無名 ID:gMGpgocM 2021/08/10(二) 10:02:24.804 No.23738344
無題 無名 ID:zhI6.tjs 2021/08/10(二) 10:02:30.909 No.23738348 無題 無名 ID:gyCXM42U 2021/08/10(二) 10:05:56.908 No.23738381 >>23738268>但原始佛教的重點不在於你有沒有信教(X)
但原始佛教的重點不在於你有沒有跳脫婆羅門教的邏輯(O)
你以為佛教發展到最後幾乎跟西哲沒差別是好玩的嗎
不過不管十字教還是佛教 底下的信徒沒一個理解神學就是了
無題 無名 ID:xeNsnrI. 2021/08/10(二) 10:07:56.275 No.23738405 >>23738348佛陀只是告訴你這個世界的法則 信不信並不影響它存在
就像你可以否定原子是化學變化中最小的粒子,但這並不影響它客觀存在的事實
無題 無名 ID:gyCXM42U 2021/08/10(二) 10:08:10.848 No.23738409
無題 無名 ID:gyCXM42U 2021/08/10(二) 10:11:33.457 No.23738437 >>23738405佛教講的是形上學
佛祖只是講一套對宇宙的完整假設理論 讓你跳脫原本的思考而不再痛苦
你想研究形上學西哲一狗票著名哲學家的形上學給你研究
你還是閉嘴好了
無題 無名 ID:kscF2zdc 2021/08/10(二) 10:12:39.915 No.23738453 >No.23737808>還需擔心業報嗎
你要不要向釋迦牟尼買一塊免罪牌比較快?
在你擔心東擔心西的這段時間
都不知道踩死多少微生物了
放心吧
該來的就是會來 - 該報的就是會報
你下個禮拜就開悟又怎樣
一樣要還
無題 無名 ID:xeNsnrI. 2021/08/10(二) 10:13:25.877 No.23738459 >>23738236謝謝島民 會再多做了解
我對佛教的理解較像是一門哲學而不是宗教
宗教化都是後來的事了
無題 無名 ID:gMGpgocM 2021/08/10(二) 10:13:44.249 No.23738468 無題 無名 ID:qL8.Y5Uk 2021/08/10(二) 10:19:12.123 No.23738519 每次開人開示講一堆道理 最後很少人會持之以恆
甚至一些佛教徒吃素念經 嘴巴很毒 做事也不善的
本來佛教說修心 也不知道在修什麼
去看了凡四訓比較快吧
無題 無名 ID:xeNsnrI. 2021/08/10(二) 10:22:09.135 No.23738550
無題 無名 ID:qL8.Y5Uk 2021/08/10(二) 10:24:57.106 No.23738580
我知道的是果報系統根福報系統是分開的
只有斷惡修善 累積福報 才可以在業報發生時
減少業報帶來的影響
無題 無名 ID:gyCXM42U 2021/08/10(二) 10:26:42.091 No.23738590 >>23738459>我對佛教的理解較像是一門哲學而不是宗教
但你的論述基本上就是宗教
很多研究佛教的人都把這些佛教理論想成是在擴充輪迴業報而已
但佛祖的本意就是提出一套新的形上學去取代婆羅門教的階級輪迴 讓各個階級從此「解脫」
釋迦牟尼與其說是創立新宗教更像是在印度推行文藝復興
你要研究的是這些人怎麼去重新理解跟延伸印度人原有的價值觀
而不是拘泥惡業跟涅槃這種細節 那就只是設定廚而已
無題 無名 ID:zhI6.tjs 2021/08/10(二) 10:28:21.238 No.23738606 >>原始佛教
我不是創造規則,而是告訴你世界原本的運行規則
後面發展成宗教不干我的事
好喔 謝謝島民今天又學的了無用小知識w
無題 無名 ID:qL8.Y5Uk 2021/08/10(二) 10:28:23.687 No.23738608 要人吃素其中實際原因是
肉還是海鮮被人斬殺時都會有些許怨氣還是什麼不好的東西殘留
懂淨化的 會在吃之前先淨化再吃
不懂的人吃多累積在身體會不好
無題 無名 ID:xeNsnrI. 2021/08/10(二) 10:29:26.428 No.23738619
無題 無名 ID:xeNsnrI. 2021/08/10(二) 10:33:31.408 No.23738649 無題 無名 ID:mzHyoPcw 2021/08/10(二) 10:39:48.191 No.23738709
無題 無名 ID:gMGpgocM 2021/08/10(二) 10:40:51.318 No.23738716 >>23738649佛教本來就只是經驗心學了 只是後面被人擴充的好像是那麼回事
三淨肉還得不看到屠夫宰勒 根本掩耳盜鈴 修佛修到連這種事情都不能放下還修屁啊
無題 無名 ID:mzHyoPcw 2021/08/10(二) 10:42:29.505 No.23738735
無題 無名 ID:qL8.Y5Uk 2021/08/10(二) 10:43:14.331 No.23738742
>>23738649佛教是說吃肉不好 那些動物死前怨念會影響你的身心靈
特異人士說 有這回事 但只要懂淨化就能吃了