[新番捏他]岸本聖史助太刀09 19

看到疑似哥哥的東西
而非常激動的弟弟

>No.1960307
畫這個真的大丈夫?畢竟牽扯到殺小孩什麼的

公園裡女高中生聽著嘿魯的音樂

憤怒的阿伯要求停止
20年前
阿伯的孩子被
年僅14歲的少年慘忍殺害

>>No.1960312
殺小孩有什麼問題嗎

不然畫個小孩然後說他二十歲好了

> 背景:殺人犯將會被政府以和被害者相同的死法執行死刑
如果被害者的死法沒法重現在殺人犯身上時會怎樣?
例如有個女的當了GG殺手，不斷以砍掉GG的方式來殺人
女的沒GG要怎樣做?

>>No.1960327
先裝上連上神經的馬屌再切，不然就請北見老師幫忙

>>No.1960327
幫他做一根再砍掉它

>>No.1960312
對殺小孩敏感的是美國吧

>>No.1960327
那就找同樣功能的替代品啊(子宮?陰道?)
並不是真的要完全一樣
一樣的殺法最主要也是為了讓受害人家屬吐一口怨氣

由於當時犯人是少年
所以並沒有被處死刑
更生完後犯人將
殺害小孩的心情寫成了歌曲
就是現在流行的嘿魯的音樂

孩子死了還被犯人當作音樂的題材
犯人還因此獲得了龐大的金錢
阿伯完全無法接受

縮圖以為沒了下半身,牽著腸子....

>>No.1960338
...這描述 還是殺小孩
看來影射原形是誰很清楚了

>>No.1960338
>孩子死了還被犯人當作音樂的題材
>犯人還因此獲得了龐大的金錢
日本可是連沒有犯罪證據的嫌疑人都能排擠的社會
會這種事發生嗎?

>>No.1960338
這正常人都無法接受吧
>>No.1960344
有關鍵字嗎

>>No.1960347
GOOGLE 酒鬼薔薇聖斗

>>No.1960347
當你看到無法接受的事情時，只要知道它是日本人搞出來的那一切都會變得合理

阿伯請了主角(主角哥?)對犯人報仇
畫面一轉
孩子被綁架著急的父親
DVD的是嘿魯的音樂和歌詞
接開版

>>No.1960346
日本人的排擠是完全是社會性的而不是制度性的，換
而言之只有你是個徹頭徹尾、真真正正完全不關心別
人的大白目的話大家反而拿你沒皮條。

>>No.1960346
日本同時又有一大堆對殺人犯很著迷的超級中二,你看西尾那堆神智障殺手角色人氣多高?

比如說食人的佐川一政靠炒作活得多成功?

犯人一定是我當年殺死的小孩的父親

>>No.1960346
排擠歸排擠
有衝擊性的商品還是會買

詳情請估狗少年A、絕歌

我是覺得沒什麼不好就是

決定自己殺去救兒子

闖入阿伯家被抓住
「你的兒子在這裡」
「幹你真的殺了!!
跟我兒子一點關係也沒有阿!!」

你能和當年被你殺害的小孩說同樣的話嗎
你的兒子是你殺的

>>No.1960390
好像宇智波班

這作者的的作品對比他老哥的歡樂忍者完全是兩個世界
少年漫畫出現這樣黑暗的題材真的沒問題嗎?

無聊，絕歌我還是會去買

>>No.1960381
反正一看這畫面,還用袋子包著才露點血啊頭髮,就知道是包著什麼包巾豬肉什麼的啦

主角當然是要讓凶手感受到受害者的痛苦就算了啊,主角真的殺小孩還不想連載了?

崩潰的嘿魯要求主角(主角哥?)殺了自己
恍神走在路上被阿伯撞死

復仇心只會產生悲哀的連鎖哦，梵先生

老實說看了感覺超爽
現代用許許多多的理由否定死刑的正當性
有教化可能，成本因素，人權因素等等
似乎沒把最基本的公平性考慮進去

找不到爸爸的孩子到了警局
原來開版是假屍體

阿伯：對不起...

>>No.1960395
現實世界哥哥是世界級知名漫畫家的陰影人弟弟
換做是你 能多陽光?

>>No.1960409
這也爽過頭了
起碼這位少年殺人犯出獄之後也真的沒有再犯罪了
所以這話反而看得很悲哀

>>No.1960422
本來就是為了出名只打算殺一次的
又不是改過向善

成對的項鍊兄弟各拿走了一個
後輩告知主角
你哥哥可能還活著

岸本兄弟是多愛提兄弟阿.........
看樣子應該還是雙胞胎

>>No.1960409
公平性喔？
所謂的公平是大家都用同樣標準
先對強姦犯、打人的人，讓人殘廢的人不論情境全部都用這套標準下去再說

>>No.1960422
呃,那也已經犯了罪不是嗎?把自己的犯罪經歷拿來創作拿來賣,這絕對不是什麼正面的態度吧?

漢化組似乎斷尾了
不過官網每個月可以看
http://www.ganganonline.com/comic/sukedachi/

>>No.1960436
對社會來講蠻正面的呀

>>No.1960422
起碼個頭
不然告訴我你家住址
我殺光你全家後就此收手隱姓埋名從此做個好人你覺得如何?

>>No.1960445
>不然告訴我你家住址
我家地址是臺北市中正區重慶南路一段122號

>我殺光你全家後就此收手隱姓埋名從此做個好人你覺得如何?
那位少年殺人犯有坐過牢
賠償金一定也是有付的
有沒有受懲罰的差別很大好嗎?

>>No.1960436
寫自己的人生經歷賺錢養活自己不正面
難道無法適應社會跑去犯罪回去蹲就很正面嗎？

那麼有正義之心的話要不要先對蔣殺人魔傳記抗議一下？

>>No.1960445
世界上人有很多種

就算有刑罰也阻止不了他犯罪的人
不管有沒有刑罰都不會去犯罪的人
要是沒刑罰他一定去犯罪的人

你是屬於哪一種?

>>No.1960453
做個牢，賠個錢，然後繼續過正常人生活
同時靠著描寫殺人經歷的歌賺大錢
被害者的家屬會覺得這樣叫做有償還那也算很看得開了
畢竟自家的小孩可不是為錢為仇或是為了什麼
就只是一個年輕人想紅所以殺了他

>>No.1960458
兩個都不正面

這類的法律問題倒真的是永遠無解,遺族能否原諒加害者,加害者是否有對自己的行為後悔,都是完全感性層面的事,而法律則是用理性與利益計算去想辦法定出一個權衡標準,要使雙方都完全信服真的是很難

至於加害者的懊悔與否嘛,除非你灌他吐真劑讓他講出主觀事實,不然你不會知道他到底是真的後悔還是耍你的,不過吐真劑也不是萬能就是了

>>No.1960458
我把你丟去被基頭四強姦三個月打爛小雞雞,這樣子呢是不對的,所以我自首有悔過之心花了錢付了罰款,所以我把你被被強姦三個月的紀錄放出來賣也是很合理的

>>No.1960364
你拿西尾這種二流作家的作品比較沒公信力

>>No.1960474
二流是二流,但人氣已經足夠維持不錯的收入了不是嗎?

>>No.1960364
獵人的旅團也是人氣很高 搞不懂

還有一點很重要
這傢伙犯罪時是在14歲
你們是認為14歲會受什麼大懲罰
光是名字還只能用個少年A
他犯的罪跟他應該受的懲罰根本天差地遠

更不用說還得被拿來寫歌
有種就先要求那些被你害的人的同意再來寫吧

>>No.1960458
因為想賺錢所以這樣揭被害者家屬的瘡疤
所以被買凶殺人也只是剛好而已

>>No.1960473
>所以我把你被被強姦三個月的紀錄放出來賣也是很合理的
這已經有犯罪嫌疑了

>>No.1960473
>我把你丟去被基頭四強姦三個月打爛小雞雞,這樣子呢是不對的,所以我自首有悔過之心花了錢付了罰款,
第278條 使人受重傷者，處五年以上十二年以下有期徒刑。
犯前項之罪因而致人於死者，處無期徒刑或七年以上有期徒刑。
第一項之未遂犯罰之。

其實不太可能輕判
賠償金恐怕也是天價

>>No.1960458
>寫自己的人生經歷賺錢養活自己不正面
>難道無法適應社會跑去犯罪回去蹲就很正面嗎？
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1459176955.A.FD7.html

這篇看一下　可以知道少年A多"正面"多有"反省之心"

正常的話
有機會回歸社會的時候
就應該好好隱姓埋名
把自己的那令人作噁的過去完全隱藏起來
過著常人該過的平常生活
而不是做一些多餘的鳥事
搞的社會人心慌慌

>>No.1960480
一堆人超愛強姦凌辱本 搞不懂

>>No.1960485
講真的
真的想回歸社會重新生活的更生人就是會被這種人拖累

其實這段還蠻有意思的，一般人擔心的再犯其實他根本完全沒作，將殺人過程當作創作題材道德上雖然有爭議，但是完全不犯法，也就是說照社會的規則你是奈何不了他的。

對於這種人用這種規則外的手段報復，我認為是個人的選擇，反正沒被抓到，就也沒人論罪，但是之後去領養小孩就很偽善了，那小孩可能一輩子不知道自己父親死亡的真相，而大叔不過是用這種方式逃避自己殺人的罪惡感而已。

>>No.1960484
所以強姦紀錄放出來賣錢仍然是很合理的啊

>>No.1960473
你說的當然該譴責
但這跟賣自己自傳是兩回事
一個人的人生經歷很少是真正沒傷過人的
會傷害到人就不能寫那乾脆自傳這種書直接禁掉算了www

要談論悲憤與否的情感問題，在被害者家屬沒打算報仇的情況下，哪輪得到看戲的來談。剩下的就是個人自由了

想起親切的金子

>>No.1960501
殺人犯無故先殺一個人

再把殺人紀錄創作賣錢樂呵呵,誠實正直是好人

大叔複仇回殺一個人

領養回仇人的兒子,虛偽卑鄙不知所謂

啊我都搞不懂你們的邏輯了,是不是先手必勝,先殺人的一定有道理呢?

>>No.1960503
>會傷害到人就不能寫那乾脆自傳這種書直接禁掉算了
沒經過別人允許某些事情的確是不該寫
別說什麼合法不合法 法律終究只不過是最底線

>>No.1960501
偽善是自以為善良
漫畫裡可沒表現出大叔覺得自己這樣是做好事吧
他就是想消除罪惡感沒錯

>No.1960484
但是對方付出這些代價然後獲利會難以接受吧
就算罰了錢受過刑依舊不被認同原因在於刑罰不對等
這也是這本漫畫要求跟受害人同樣死法的原因
法律追求理性但人是感性的動物，天生追求公平
用嚇阻力，人權，教化，比例等等理由否定死刑
就等於跟遺族說為了社會和諧，就只能委屈你們吞下怨氣了
作為被害人哪能接受

>>No.1960503
所以說大叔殺回去不是更加合理嗎?

啊難度因為他會創作就比較高級殺人可以原諒,大叔沒有創作天份就不可原諒?

最恨的便當,** 沒有之一
忘了給吃便當,還非常沒有誠意的隨便熱一熱就塞到別人嘴裡
對方吃完後才又說原來她早就吃飽了 這便當吃得毫無意義喔!

一個罪犯服完刑期，通過鑑定出獄之後要怎麼作人是他的自由，反正再犯罪被抓到就再回去關、回去罰。

用少年A的例子就說其他更生人也不會悔過、應該判死刑也只是歪理，每個人都是不同的獨立個體，你不給他未來，怎麼能說他未來會怎樣怎樣？

死刑該不該廢除是有討論空間
但這種復仇死刑真的是太超過了
真的要我下手還真的辦不到

>>No.1960409
>有教化可能，成本因素，人權因素等等
>似乎沒把最基本的公平性考慮進去
因為公不公平到法庭上是由人來判斷的，所以無法公平
要是用最原始最公平的"以牙還牙"又會出現更扯的狀況
舉幾個例

一個衰毛A被高利貸逼得走投無路快要家破人亡
情急之下一刀捅死了那個放高利貸的
要用以牙還牙那套，你要從高利貸戶頭裡調出不當取得的金額還給衰毛A(或許加上損失賠償)
然後一刀捅死那個衰毛A

一個衰毛B和人打籃球時，球K到對方頭上
因為角度和力道太剛好，不巧就把對方頸椎打斷害他掛了
你要用籃球也把那衰毛B的頸椎打斷

衰毛C任他女友予取予求，把辛苦賺來的身家全給上了
但那劍女人早就和另一個男人好上了，只把衰毛C當提款機
直到C的利用價值被榨乾了才把事情抖出來
因為沒結婚或訂婚，這女的行為並不違法，但衰毛C一怒之下拿刀捅了那把劍
衰毛C的律師連替他爭取減刑都辦不到，只能讓衰毛C也被一刀捅了

如果不想出現這些衰毛爛故事
那就變成幾乎每個稍大的案子恐怕都要一打的檢察官和陪審團的三級三審
法院再擴編個十倍恐怕都不夠
所以為了折衷，近代的法律才把一部分被害者應受的懲罰，轉為對受害者(或家屬)的補償

說那麼多 既然沒辦法接受"法律"做出的結果
當然就是自己動手來了結一切

>>No.1960515
恩,大叔也可以過幾年出自傳告訴大家
然後殺人犯的小孩在殺回來

>>No.1960522
如果受害者是你的至親呢?

兇手的自傳對於讓社會大眾和專家學者了解殺人犯內心世界進而預防事件發生本來就有幫助
不接受出版社道歉的要求反而好
為了出書而道歉讓人覺得他有悔意反而是誤導社會大眾

>>No.1960526
大叔臉皮有厚到這樣就不會跑去收養小孩啦

>>No.1960528
那有什麼了解啦,那堆低能兒的自傳就是說我小時候有多慘,超慘

當時我吃了藥飲了酒交了壞朋友,總之都是別人的錯啦

之後屁一堆三流恐怖小說的獵奇劇情

最後再說我現的人生這樣那樣感受到心靈雞湯一定不會再受引誘了完

媽的我能寫幾本

>>No.1960521
你剝奪了他人的未來再來尋求法律給你未來
在你下手時可有想過死者們的未來
你還敢奢望眾人相信你的未來不會引響其他人的未來
結論!!酒駕殺人的都去給壓路機輾死最好

>>No.1960523
基本上這部作品的復仇刑
必須在對方確定死刑後才能申請
還必須經過審查才能過 不是隨便一個案件都能這樣

>>No.1960521
>一個罪犯服完刑期，通過鑑定出獄之後要怎麼作人是他的自由，反正再犯罪被抓到就再回去關、回去罰。
>用少年A的例子就說其他更生人也不會悔過、應該判死刑也只是歪理，每個人都是不同的獨立個體，你不給他未來，怎麼能說他未來會怎樣怎樣？
黃賢正：曾犯殺妻案，假釋出獄後，又連續殺害債主及女友法官審理時，嫌犯還揚言要繼續殺人。（已伏法）
戴文慶：79年因殺人被判無期徒刑，91年返家探親時又連續強姦二名女計程車司機，並殺害1人。（已伏法）
方金義：因連續強盜強姦多名舞女被判無期徒刑，假釋出獄後再強盜強姦1名舞女並殺害支解棄屍。（等待執行實行期間病死）
林啟銘：有殺人前科，假釋期間跟友人喝酒，卻因細故將友人打死，繼續判無期徒刑。
張添銘：多次殺人的男子張添銘假釋後又吸毒，在花蓮槍殺計程車司機，法院判處無期徒刑。
汪体彥：犯下擄人勒贖致死，改判無期徒刑。假釋出獄，又犯下持刀強押女子上車到偏僻處強盜及殺害案件。
楊英展：2006年犯下強盜槍擊殺人未遂案，被判刑11年，假釋出獄後又為了感情糾紛，殺害女友姊姊丈夫。（畏罪自殺）
邱志明：隨機殺害一名14歲國中女學生被判無期徒刑，2012年假釋出獄後，又再吸食強力膠，隨機砍一名56歲婦人4刀被逮，法官認定殺人未遂，判處9年徒刑。

>>No.1960509
>>No.1960511
好人壞人，是道德上的問題，我也不覺得少年HELL是好人，但是他沒有違法亂紀，就是社會中守序的一員，法律照理說也不會因為他道德上有瑕疵就沒保障他。

大叔我說是偽善可能定義上不是那麼明確，但是他明知道自己的復仇會對無辜的別人造成傷害，甚至還不親自動手，而是找別人動手，之後再透過去領養人家兒子的方式減輕罪惡感，但是對別人造成的傷害有減少嗎？之後要是這小孩長大了得知真相反捅死大叔，又有人可以接受嗎？這就是仇恨的連鎖。

這個社會上要過日子誰多少都有忍氣吞聲的部分，吞不下怨氣就決定要殺人的話，那是不是也要有相對的覺悟？

>>No.1960539
對，我也認為劈腿的婊子全部都該死刑

>>No.1960527
我會希望兇手去死，但我不會使用任何非法手段
我的親人死是兇手的責任但也同時是國家的責任(這點稍微接觸過現代犯罪學就知道)
我不想讓這個政府利用我至親的死判犯人死刑來維持權威和隱瞞失能

所以可以請你們不要再咒人至親去死了好嗎？

>>No.1960539
現在的問題是你只要犯罪了大家都篤定你還會再犯罪
知道什麼意思嗎?

就算不是死刑犯只要是受刑人大家八成都會講說判重一點
因為他一定沒有反悔心等等

>>No.1960543
所以最後殺手才讓大叔自己撞死他啊

>>No.1960542
你把要受刑完之後更生完成的人也一起看才行
當然媒體是完全不在乎那些人的

>>No.1960527
就我所知，當受害者的至親經過深思後
說出不希望用死刑當作解決一切的方法時
都會被社會大眾痛罵冷血(´・ω・`)

>>No.1960542
所以你看我們的獄政是不是很糟糕?

>>No.1960554
犯第二次以後還有教化的可能讓他表現良好再殺一個人
超棒的

>>No.1960539
>>No.1960542
舉的這些例子，哪個不是又犯案之後重新被抓去處罰的？還一次比一次更重。那其他出獄沒被抓回去的咧？通通都是犯案還沒被抓到？還是正在預謀犯案？或者是多少悔過後回歸社會了？

>>No.1960550

我看起來是向殺手求死，而殺手安排的上路方式，大叔撞上的時候還蠻驚訝的，要是一個失控撞到護欄也死了就搞笑了。

>>No.1960542
光你舉的例子中就有喝酒、感情糾紛、吸毒三種會影響判斷力又難以控制的要素在裡面

>>No.1960558
雖說是殺手而非大叔的意思
不過至少也是讓大叔弄髒手而不是從頭到尾都躲在幕後

>>No.1960558
不要幻想啦，要幻想也要幻想:當死刑變得輕易判決執行時

衝動犯有多可能直接變得窮凶極惡

>>No.1960543
法律並不是平等的,因為法律並不是萬能的,他只能夠在現存的證據與法律下體現對雙方盡可能的公平,即使可能只是表面上公平

但說到底一個無辜的小孩被惡意殺害,難度坐上幾年監就對等了嗎?

換一角度而言,假如少年HELL出獄後不是跑去把殺人經歷賣錢,而是像是大叔一樣瞞著對方,在對方身邊,把對方當成父親盡力友善地幫助他生活

那大叔在兒子剛被殺之時沒有動手,少年HELL出獄時沒有動手,假如面少年HELL的後悔態度,難度就會想動手?

"惡意"殺"無辜"的人而不悔改,那就應該去死

>>No.1960562
算是比較平衡的安排啦，這樣有的讀者可能就比較能認可，我是比較想看失控撞上護欄，然後殺手說出殺人的代價就是自己的生命這樣的狠話XD

>>No.1960560
這世界上飲酒吸毒爛朋友的人一堆,那他們也沒有亂殺人啊

藉口聽起來似乎有理,但其實呢,其實都是藉口

>>No.1960570
其實我覺得殺正妹也該多做幾年牢，實在很引起公憤

>>No.1960553
我只知道受害者假如要求死刑,廢死團體的野蠻人,未開發,原始殘忍的指責會像雪花一樣冒出來

>而不悔改
那你有沒有想過悔改與否也跟環境有關？

如果無法悔改就殺掉那是不是等同於叫犯人為環境負責？

>>No.1960576
受害者為甚麼要要求死刑?

最新劇情演到，受害者家屬若不強烈要求死刑，被看戲的指責冷血無情。這段我有看到

>>No.1960573
這樣的話大叔就只是完全的受害者了

>>No.1960575
我覺得啦,廢死團體應該簽一張證明書,證明自己被殺害但絕不追究的意向,用生命體現自己的意志

我就不會了,要簽也是簽萬一被殺害一定要追究到底,我才不要被無故殺害後犯人還能快樂生活

>>No.1960574
照這邏輯
快餓死的人很多也不是每個人都在犯罪
所以其中有人鋌而走險偷食物就全都是他的責任
這樣是吧

>>No.1960576
受害者要求沒用吧
又不是受害者說了算

大部分的人都只是假想自己是受害者或受害者是自己的親友而已

>>No.1960582
殺人是刑事的公訴罪，無關你想不想追究喔

>>No.1960570
對法律條文覺得不夠重的，正常來說是提倡修法，現實上少年法也不少人推動修改，認為現在社會青少年早熟，可能需要修法。

但是他蹲完賠完，也就是在法律規定的範圍內罰完了，他要是像你說的還去隱姓埋名照顧受害者家屬那當然是好事，道德上比較良善，看起來比較像個好人，但是那不在法律的範圍內。

的確這人看起來很渣，我也認為他該死，但是認為一個人該死就殺他沒問題嗎XD"

不過畢竟是空想作品，世界觀設定這樣不用負法律責任那就不用吧。

>>No.1960582
今天你被殺了,可以依據你的遺言來決定追不追究
那這法律還真是沒啥用

假使你是個被霸凌過的受害者
而那個霸凌你的人後來隨著年齡的增長變得成熟且對自己當初的行為感到幼稚
於是深刻反省過的霸凌者比一般人還更加懂得立身處世
再加上原本在霸凌時期就具備的大膽與心細
使得他取得超乎大多數人的成就
這位霸凌者也許是媒體的寵兒、坐擁大筆收入還有個和他的身分地位十分相襯的美麗妻子
反觀你自己呢?明明身為受害者應該得到補償
但是除了來自對方的幾句道歉和法官判的一筆賠償金外你一無所有
不僅如此，當年的悲痛經驗令如今的你變得畏首畏尾
即使取得了高學歷也因為無法順利表達自我而只能屈就於屎缺
這樣的你別說是娶妻了，就連正常的社交都有所困難
試問若在場的各位是這個遭受過霸凌的人
當你在聽見了當初的加害者對你的真心道歉且司法也讓你得到一筆賠償
但是又得知了對方光鮮亮麗的現在並對照自己那一無所有的窘境後
你還有辦法原諒那霸凌者嗎?

>>No.1960591
即使是這個作品的世界觀 大叔依然是買兇殺人
只是證據被湮滅沒被發現而已 並不是沒有犯法

>>No.1960589
受害者的意向也會影響判決的,比如說德國就有人自願被吃,簽紙錄影了,判決當然有差啊

>>No.1960582
追究跟要求死刑是兩回事
被害人的意志在刑法上又是另一回事

被害者有沒有原諒只會也只該被當成犯人有無悔悟的參考

>>No.1960595
那鬼島法律呢?目前看起來好像沒什麼影響力...

>>No.1960587
那真的餓死了嗎?實際上大多數人都在餓,他們就沒有偷東西,好好地生存下去了

環境是問題,但當絕大多數人在相同的環境下仍然能夠正常生活,為什麼你就一定要殺人?那就不是環境的問題,而是你的問題

>>No.1960595
你舉的例子比較像是協助自殺?

>>No.1960593
別惡意拿當初霸菱我的經驗賺錢就好
重點是"悔改" 就算他媽的只是表面做做樣子私底下完全不後悔
給受害者家屬看爽一爽也行
不要整天說我沒有錯 我會改
然後行為上就是一付"老子就是要先惡整你在利用你賺錢然後再羞辱你"
這樣子被受害者家屬捅幾刀真的只是剛好

>>No.1960595
那是殺人本身就是事前雙方合意
跟事後要不要原諒差很多

>>No.1960582
什麼時候廢死=殺人無罪了?

>>No.1960593
不能原諒又怎樣？你不能要求法律寬限你在法律範圍外去動私刑呀。

我想到比較好的方式是，把被霸凌的過程出書，把對方以前多可惡的事實寫出來，盡可能的讓社會的與論對他造成道德上的壓力，用這壓力來滿足自己。

我是不會說出要人放下仇恨這種話啦，要不要放下是個人的自由，但是這個社會的基本規則沒有配合仇恨選擇性執行的必要。

>>No.1960597
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%81%8E%E5%8E%BB%E6%AF%8F%E5%8D%81%E5%B9%B4%E9%96%93%E5%90%84%E5%9C%8B%E8%AC%80%E6%AE%BA%E7%8A%AF%E7%BD%AA%E7%8E%87%E5%88%97%E8%A1%A8

我們新聞都看太多，實際上的謀殺率逐年下降
你搜尋"灣"

>>No.1960598
基本上會創造出那種環境要反省的是國家和社會
不是單純要那個人反省

如果既得利益者持續無視那些弱勢
接著血腥革命就會出現了

>>No.1960598
那就恭喜你不只對犯罪的知識停留在幾十年前
還是極權政府慣老闆最忠心的奴隸

>>No.1960602
因為現在很多廢死團體只在意"廢除死刑" 整天幫罪犯找是由開脫罪行
完全沒有在注意"犯罪者是不是真的有要反省"

>>No.1960593
你需要的是：漢摩拉比法典

>>No.1960598
你知道舊約聖經裡有個虔誠的衰鬼叫約伯嗎？
他經歷了無數考驗仍未失去對耶和華的虔誠信仰
但如果有人同樣經歷那些衰毛爛事最後選擇墮落
其實我們都不會責備那個人對不對？
在同樣糟糕的環境中，有人撐過去了，有人撐不過去
不應該以撐過去的人為由忽視環境的影響

>>No.1960598
總是會有人天生體弱撐不過去的，你這種說法就很像生產線在篩良率，等到有人出包他就是一個不良品，把他排除到社會機器外就沒事了。

但是會不會是生產的過程有問題可以改良？不良品有沒有矯正可能？我認為這台機器要進步的話，應該要反覆檢討，修改流程。

>>No.1960607
這種說法我相信你是被很多媒體宣染的，事實上這是把可能是冤案的案例跟廢死連結起來。

最近的鄭姓澤正是大家不斷的幫他找事由，才得以證明他是被冤枉的。

>>No.1960609
那請問一下 "沒有拯救可能性"的產品到底要不要廢除?
而且這個產品還有可能繼續破壞掉其他的良好產品
今天廢死不是不能執行
但是如果完全不去注意是否是冤罪或是犯人可否教化
那就是愚蠢了

>>No.1960598
我舉個例子解釋一下好了。

老板壓榨一萬個人，都不給勞健保
只有一個人站出來吱聲，
只有一個人脾氣暴躁到被看見
所以是他不對。

>>No.1960607
一定會有不好的人
就像女權團體一樣

但是你不能用一部分人的行為去否決掉所有的人

>>No.1960605
什麼是國家什麼是社會?犯人就不是國家的一部份社會的一部份了嗎?亂殺人是對達成理國的國家理想的環境有什麼幫助?

不如說犯人是把環境變差變得最糟糕的人,別人對待他有差到沒有原因就直接殺嗎?

不要說社會在迫誰,每個人也是社會的一份子,每個人都要對自己的行為負責

>>No.1960607
目前最知名的廢死人物之一李茂生就是搞獄政改革的
你是不是只看你想看的？

>>No.1960614
為什麼要拿最極端的?

兇手有沒有反省，是道德問題，當然道德上的良善會影響法官在刑罰上的裁量，可能會判比較輕，這是鼓勵人悔過向善的動力之一。

但是到底有沒有，這種問題大概只有兇手本人知道，我們鍵盤前嘴砲他是真的反省啦！他是假裝的啦！都只是空話。

這需要用他的日後表現證明，而死掉的人是不可能表現什麼的。

>>No.1960613
>>No.1960615
我的想法已經寫在No.1960611了
死刑可以緩 也可以廢 只要有團體願意仔細去尋找或是觀察
是否是冤罪或是犯人可以教化反省

>>No.1960612
WWWWWWWWWWWW笑死人了

你知道這是什麼爛比喻嗎?因為社會不好所以我就亂殺人,老闆不付勞保我就毆打同事啊

社會的問題是問題,老闆不付勞保是老闆不付勞保,你打人就單純是你打人

不要拿什麼社會的錯來當藉口,單純就是你沒種又廢想打人,用一點大腦行嗎?

管他年齡有多大
會去做「殺人」這一行為已經是失常吧
長大了會悔改的可能性萬分之一也沒有

>>No.1960615
也不能怪他，新聞煽動下，廢死團體根本看起來只是一群白癡

鄭性澤現在能活著，幾個社運界的也說全靠廢死聯盟的堅持

>>No.1960616
因為這個例子不是我拿出來的

>>No.1960623
他哪一句有提到打同事了?

他的意思是有人被逼到需要犯罪的環境的話
問題就不再是一個人的問題

所以需要去深入了解犯罪原因和動機
抓到殺人犯就一個禮拜內槍斃是絕對不可行的

>>No.1960625
>管他年齡有多大
>會去做「殺人」這一行為已經是失常吧
>長大了會悔改的可能性萬分之一也沒有
為什麼你敢這樣肯定?

>>No.1960623
所以為什麼要用殺人來比喻?

>>No.1960623
這個例子是想配合你的大腦想的，看來還不夠低到讓你理解

那我換個問法
死刑是誰決定存在的?

>>No.1960622
所以就是目前的制度呀，不論是研究犯案人的學者或是冤罪平反的人都很努力在完善我們的法律。

死刑除了法律上誤判(不論是有意誣陷或是因為科技限制無意造成誤會)的可能外，還有被政府作為工具對付異己的可能，這又是另外一個層面，不過白色恐怖時期才剛結束幾十年，我相信要找資料不會太難。

>>No.1960632
好端端一個人會走去殺人?
還是說覺得「有趣」就可以去嘗試殺人啊?

>>No.1960628
單純個人的衝動殺人事件是很難影響大環境的
那其實是一種警鐘

有錢人一起炒房炒地,既得利益者對弱勢的剝削等
這才是對大環境影響的事情

他們都沒有殺人,但是他們真正的在深入影響社會

>>No.1960636
那你要說清楚是現實中的殺人犯還是這話的二次元角色
語意不清很容易誤會

>>No.1960637
這樣子的影響社會，就會把某些人篩出來，然後他們就會被貼上不良品的標籤，其他的人喊打喊殺，真是好棒棒。

>>No.1960631
隨意殺害無辜的人原來比毆打人嚴重,失敬失敬

你看不懂我說什麼,我也沒辦法,只好再說一次

環境的問題是環境的問題,但你的行為既不是環境下必須的行為,也沒有改善環境的意圖,那你的行為原因就和環境無關

你單純就是拉環境來當保護色,FUCK,還有比這更沒種的嗎?

>>No.1960611
問題是無教化可能也無法被證明
都檢察官法官媒體綜藝咖政客鄉民喊爽的

雖然這次鄭傑就完全不理教化可能這套了
https://m.facebook.com/notes/%E8%AC%9D%E7%85%9C%E5%81%89/%E9%84%AD%E6%8D%B7%E4%B8%89%E5%AF%A9%E5%88%A4%E6%B1%BA%E6%96%B0%E8%81%9E%E7%A8%BF%E5%88%9D%E6%AD%A5%E5%88%86%E6%9E%90/10153559699480950/

https://m.facebook.com/notes/%E8%AC%9D%E7%85%9C%E5%81%89/%E6%B0%B8%E5%B1%B1%E5%9F%BA%E6%BA%96%E5%8F%B0%E7%81%A3%E7%89%88%E6%AD%BB%E5%88%91%E9%87%8F%E5%88%91%E5%9F%BA%E6%BA%96%E7%9A%84%E5%85%B7%E9%AB%94%E5%8C%96%E8%A9%95%E6%9C%80%E9%AB%98%E9%99%A2102%E5%8F%B0%E4%B8%8A5251%E5%88%A4%E6%B1%BA/10153560207610950/

>>No.1960639
ㄜ 可是不管是這次的二次元角色跟他的原型現實的那個
其實行為都沒差多少耶
甚至二次元這個可能還比較有良心點

我只想說
想搞獄政改革搞廢死
你就給我乖乖的選舉進立院修法
別在外頭大呼小叫的
我們按法辦事不是按著你們爽不爽來辦事
如果想要自己爽要誰生就生
要誰死就死
就他媽的去左岸想辦法撈個政委或是主席當吧
順便一提酒鬼薔薇聖斗不是他沒救
而是他全家人都沒得救
看看他老爸老媽寫了甚麼東西出來

>>No.1960642
>環境的問題是環境的問題,但你的行為既不是環境下必須的行為,也沒有改善環境的意圖,那你的行為原因就和環境無關
有沒有聽過官逼民反?
事出必有因啦

有些人之所以犯罪真的是沒辦法生存下去
像是偷食物
別再講殺人了

>>No.1960637
>>No.1960641

對,這些都是問題,但這些問題是這些問題,和殺人犯亂殺人根本無關

啊他們也能說有殺人犯亂殺人,我好怕怕,我只能炒房剝削窮人報復社會了

他媽的這有道理嗎?沒有!!!

>>No.1960642
不管殺人者自己怎麼想怎麼fuck，犯罪學已經理出了相關性

你我這種低階份子，喊打喊殺都行，
但執掌政府和處於能改變社會位置之人與具備相關知識者，不行

>>No.1960651
我覺得殺人犯一定是看海賊王太多所以殺人的

>>No.1960512
其實法律原本就是為了社會大眾的安全秩序為主要
講理性公平裁決這種事並不完全是法律的功能
何況法律還是屬於人為製造可以加減的條例
這就更不可能有所謂真正的完全客觀公平正義存在
就算真的有好了人也不見得會接受 結果又是變和現在沒兩樣
每人的心中天平每個不同 如果一定要說真正公平的話
大概就只有把犯人押到被害者和被害家人面前
由他們來決定下場及行刑了

>>No.1960636
那問題就回到要去尋找犯人的原因和動機了

1.不管有任何刑罰都會犯罪的人
2.不管有沒有刑罰都不會犯罪的人
3.因為有刑罰才不犯罪的人

對不同的事情大家就會有不一樣的標準
如果是騎車帶安全帽這件事情
我想大多數的人是3
但是殺人之類的重大犯罪的話
絕大多數的人是2

對我來說3才是最危險的人種
他們如果真的要犯罪,他們會設法迴避刑罰,或是遊走漏洞

>>No.1960654
所以你有證據囉?真是驚人的大發現

>>No.1960651
因你娘親啦

他媽的邏輯沒讀過是不是?A是A,B是B,A不會引發B,B也不會引發A

那他們之間就是無關

你他媽的就是小學作文,因為( ),所以小明游泳去

因為( ),所以小明打LOL

因為( ),所以小明在擼阿擼

你全都填上因為社會環境的錯,你弱智的嗎?

>>No.1960652
借用日本法務省在2013年提出一份「無差別殺傷事件相關研究（無差別殺傷事犯に関する研究） 」，分析2000年以來52起無差別殺人事件的背景及犯罪內容特點，試圖描述這樣的現象並提出防止的方法。

研究發現，犯案者大多為男性，單身且一個人生活者也占相當比例。犯案者大多在犯案時沒有朋友，或是有朋友但關係淡薄、關係不好，或沒有工作，或是處於非正式雇用的不安定狀態。在經濟上，收入少，沒有積極性的經濟活動情形。住居狀況方面，住所不定，居住於社會福利設施，有相當比例的犯案者欠缺長期可居住的安定環境。整體來說，犯案者多數沒有活躍的人際關係，在孤立的狀態中過著窮困的生活。甚至，把自己關在家裡疏離人群、對人對物的暴力行為、濫用酒精及藥物等情形也時有所見。造成這樣狀況的背景，通常多包括曾被霸凌、被孤立、經濟上的困難、工作上的煩惱、曾被虐待等原因，而如此孤立的生活狀況，可認為是使無差別殺傷事件犯案者產生閉塞感及不滿的重要原因之一。

檢視台灣社會結構，在經濟下滑不景氣，就業、社會福利政策來不及因應，又少子老化的社會，大都會看似密集的集合住宅，其實人際關係是越形淡薄疏離，勢必隱藏著許多這樣被社會疏離者，孤立的生活。

這是一種社會結構的問題，而非犯案者原本就是窮凶惡極的人。當一個人沒有家人、沒有朋友，只剩下自己一個孤單的個體時，若再加上工作不穩定，對整個大環境與未來感到絕望、被社會所排除，退縮到自我的小圈圈內時，在各種壓力下，甚至最後一稻草被壓垮之下，可能選擇用這種「病態」的方式報復社會，悲劇往往就此發生。

>>No.1960607
也沒要立即廢死，先要求暫緩死刑，然後等終身監禁、保障受害者等改革措施出來才能正式推動廢除死刑

>>No.1960649
在外面喊的，通常叫作民意，選舉的時候會變成選票呀....所以選出一個廢死立委也是一種體制內改革的方法嘛。

是說我還真沒聽過有人想要體制外廢死的.....應該沒有吧XD"

>>No.1960658
你是不是想睡了?

你可知道，你若在沒有網路的社會裡，我們連像現在這樣關心你都辦不到--

>>No.1960558
>>舉的這些例子，哪個不是又犯案之後重新被抓去處罰的？還一次比一次更重。
張添銘一九八三年首度殺人，當時年僅十四歲，他打工時與人衝突，拿刀砍死對方，因未成年獲輕判八年徒刑
假釋後於一九八七年再犯下殺人未遂案，判刑兩年半
出獄後又於一九九三年間因行車糾紛第三度殺人，這次持槍打死何姓男子，被判無期徒刑入獄，二○○七年張男二度獲假釋出獄
二○一○年間，張男因販毒再被判刑十五年半定讞，他卻逃亡拒到案，遭通緝
前年一月，張男帶改造手槍與四十八顆子彈，在花蓮市搭上三十二歲陳男駕駛的計程車，途中疑因吸毒產生幻覺，開兩槍打死陳男

花蓮高分院認為，張男知道棄械投降保命，顯見他未達精神耗弱可減刑要件，但考量他屢次當庭向被害人妻子道歉，保證真心懺悔，希望賠償家屬，足見良心未泯

死了一個然後再殺第二個還不夠
殺死第二個他還是能表現良好假釋出獄
到了死第三個還是真心懺悔可以教化
相信他下次假釋出來住你家隔壁你應該會覺得他是個好人為什麼大家都不相信他^^

>那其他出獄沒被抓回去的咧？通通都是犯案還沒被抓到？還是正在預謀犯案？或者是多少悔過後回歸社會了？
我不止提死刑犯啦
法務部指出，2007年底至2012年底，共有65,886人受惠減刑出獄，再犯人數29,732人，再犯率45.1%

這樣你有沒有高興
哇 有一半的人都不會再犯耶~

>>No.1960660
那又如何呢?妓女不痛苦嗎?便利店員不辛苦嗎?待應生不腳痛嗎?牛郎也要硬上母豬啊

不是什麼可以推給環境,社會上每個身份每個職業的人都有自己的痛苦

沒有人可以用環境當藉口去殺人,自己的行為就要自己負責

>>No.1960665
所以我們要加強獄政改革與獄後輔導措施(一句話end)

>>No.1960658
>ID:o0an2DEg
你開始人身攻擊啦
請問有人跟你說做每件事的原因都是社會環境的錯嗎?

事情都是先有因才有果 做作因果
你的邏輯學是在學什麼?
你會人身攻擊不就是因為想反駁他人嗎?

>>No.1960666
同理喔，社會造就了社會動盪，該社會自己負責，不是表演一下，殺個人，滿足某些人的快感，就當作沒事了。社會該負起自己應有的責任，不要全部推給單一個人

台灣的再犯率比起歐美已經很低了

>>No.1960673
社會是每個人的社會,自己都做不好,有什麼資格要求社會?

>>No.1960674
不低啦
我監獄的獄卒
新面孔少的很
熟面孔除非是在別的監獄一過來
不然再犯又進來可是家常便飯

>>No.1960675
....不就一直在用各種方式跟你提到，這些人的存在，是因為社會做不好嗎?

>>No.1960674

http://www.ettoday.net/news/20150217/468329.htm

>>No.1960668
因為那根本就不是理由,你無法決定社會,但你有能力決定自己的行為

這並不是在戰時動亂,也不是黑街毒城,沒有人的生活必需要殺害無辜者才能生活下去

所以這些責任不能推給社會,你無力自救,卻有能力加害?

這些都不過是欺騙他人欺騙自己的藉口

>>No.1960665
我是不會覺得他是好人啦，但是再犯再罰也沒甚麼問題呀，真的要說的話，中間因為減刑提早假釋這個就是政府的大問題，至於是誰實施的，查一查就知道了。

至於再犯率要包含所有犯罪的話，像甚麼慣竊你也不能無期徒刑關他吧？

>>No.1960679
跟這種人溝通沒用的

搞不好人家是統治階級
專門罵人草莓的

>>No.1960682
我都說了，你我低階者，喊打喊殺沒有問題，我們是不懂事的良民

但執掌政府和處於能改變社會位置之人與具備相關知識者，不行

而現在死刑是誰決定存在的?

>>No.1960682
你可能搞錯甚麼了

在要求改善環境的通常也都是一般的人
你把犯人和一般人全部混在一起了

>>No.1960682
是不需要殺人啦，但是有人為了謀生會偷東西去賣、會偷東西吃、會賣違禁品、會去賣帳戶給詐騙集團洗錢甚至當詐騙集團的車手.....等等。

他們的環境之差可能我們難以想像，但是因為我們的環境比較好就說這些人都不是好東西最好死一死，未免也太站著說話不腰疼了。

>>No.1960682
誰跟你說為了生存必須殺人?
因為社會環境嚴酷導致無法生存
有些人沒辦法只好做些偷竊之類的犯罪來維持生命機能
硬要扯到殺人

>>No.1960684
......這倒是可以理解了
沒有試過給人無理剝削
所以不能理解受害者的感受
反而對加害者那邊超有共鳴

>>No.1960684
看下來真的有這種感覺
不過與其說是統治階級
不如說是不知道人在絕望下會怎麼變化的安逸人士吧
畢竟統治階級大概也不會來K島
這種從統治階級創造的架構下的得利者應該很容易贊同統治階級這種排除後眼不見為淨的做法

話說回來一直跳針說不能全推給社會
但是和他解釋的人沒有人說過殺人者不用負責wwwwwwww

>>No.1960684
這中間有個奇妙的鴻溝

大概是復仇與系統之別
應該很有創作空間(?)

>>No.1960679
好笑了,那每個人都可以把自己的惡行推給社會啊,炒房是因為社會不好,販毒是因為社會的錯,強姦是社會的問題

每個人都沒有錯,都是社會的錯?那到底是誰的錯?那不就是沒有一個人有錯嗎?

社會是由每一個人所組成的,每個人都沒辦法去決定社會,但至少有能力負擔起自己的決策,我實在是看不到有什麼環境可以迫到一個人要去殺害一個無辜者

不殺害無辜者就會死嗎?不殺就會被打嗎?不殺就沒飯吃沒水飲嗎?

>>No.1960690
該怎麼負責？就法律怎麼判就怎麼辦呀，只是我們的死刑就一直是政治工具，先不說誤判的可能，就算判了也只是先放著，等到社會出大件事了就趕快執行幾個轉移焦點平息民怨，這樣把人命當工具好像不是政府該做的事吧？

是說我一直沒有聽說死刑犯在等待執行的期間逃獄再犯甚麼的，某種程度上可以說是接近終生監禁的處罰了吧.....?

>>No.1960677
那種人都是處於容易犯罪的環境吧
所以就算出去了也還是很容易再犯其他的

對我來說就算不是死刑
人生大半都在監獄度過的話也跟人生結束了沒太大差別

>>No.1960687
環境差,所以亂殺人就可以改善環境了?

>>No.1960687
廢死狗滾

某種程度上，是台灣社會變異了?

我記得幾年前，光譜上相較支持廢死者(相較啦，勿戰)沒這麼多

不過前陣子的民調，又讓我沒這種感覺

>>No.1960694
請問有人跟你說所有犯罪都可以推到國家社會嗎?
所以為什麼一定要扯到殺人?

>>法務部指出，2007年底至2012年底，共有65,886人受惠減刑出獄，再犯人數29,732人，再犯率45.1%
再犯人數只要有1%殺人就代表台灣這段期間有近300人冤死
太棒了難怪台灣新聞永遠不會無聊

>>No.1960697
某些人的確是認為把這些犯罪者都殺光，社會就太平了呀

>>No.1960698
別這樣人家也可能是更生人

>>No.1960701
無聊爆了
連八卦都能上頭條
>>No.1960702
就像是企業虧損時
當然要裁員
整個國家社會虧損當然殺掉那群不事生產
更正是有害生產的犯罪者
來遏止虧損擴大

>>No.1960697
>環境差,所以亂殺人就可以改善環境了?
所以環境差為什麼就一定是殺人?

>>No.1960698
>廢死狗滾
人家從頭到尾都沒提到廢死耶
你是怎樣了?

>>No.1960701
再犯類型以毒品和竊盜最多，搶奪、暴力傷害、詐欺居次。

算了，還是先抓你去關，反正你肯定會殺人嘛

>>No.1960694
每個人都能決定社會
而少部分的人對社會有莫大的影響力

但是那些罪犯其實大多是對社會影響力非常小的人
你相信嗎?

受犯罪者有罪,然後社會必須改變
認為社會必須改變的人並不是在為犯罪者開脫

說真的,也太廢了吧?

連殺了人都可以把責任推給社會?連殺了人都可以不想負起責任來?

那一個人還有什麼可以負起責任來的?還有那一個責任是不可以推到社會身上的?

以後交團體報告不用交啦,告訴你的同學,都是學校的錯,啊但你的同學也告訴你不要緊,因為他們也沒有做,都是學校的錯

你們可以快樂無責任地交出一張白紙,而且這都是學校的錯

>>No.1960705
社會是不能裁員的呀XD

要是能選擇，誰不想投胎到富足小康，父母慈祥的家庭，而是投胎到老爸是毒蟲，老媽是性工作者還揹了一屁股債的家庭呢？

>>No.1960709
沒錯，他們沒幫犯罪者開脫，只是在轉移焦點罷了...為犯罪者的動機添上各種悲情理由只是順便的唷

>>No.1960710
所以到底有誰說殺人不用負責的?
你到底要跳針到什麼時候?
如果一些可憐的原因去犯罪也是減刑之類的
但還是要受刑啊

>>No.1960710
都講這麼多了，你---是不是聽不懂人話阿?

我再講一次喔

像你我這種智識不足的良民，可以覺得政府幫忙報仇好棒棒

掌控政府者，處於能改變社會位置者，擁有相關知識者，不行
因為這如果不是推卸責任，就是惡意腦殘

目前這串看到唯一殺人不用負責的，就是這作品的大叔跟主角了，因為沒被抓到。

>>No.1960709
社會要改變,但亂殺人和社會有個屁的關係你告訴我?

兩件無關的事情硬扯在一起,社會迫得誰一定要無故亂殺人了?

那社會不是更加迫官員一定要貪污,一定得炒房了?所以每個人都沒有責任了?那還談什麼改變社會?

每個人都不用為自己行為負責,把問題都推到社會身上,那社會還有什麼可能改變?

>>No.1960710
殺人者會接受刑罰
而後續必須有人去研究犯罪和預防犯罪

你現在的講法是個人作業個人當
誰犯錯就罰誰就好.研究和預防是沒有必要的
頭痛醫頭,腳痛就醫腳

>>No.1960716
你的"每個人都不需為自己負責,只要推給社會就好"
這論點只存在你自己的腦中

你還沒發現的話就趕快去睡覺比較好

>>No.1960716
誰跟你說沒有責任了?不過就是責任沒有你我這種智識不足的良民想像得過分，想像的重，這個社會體制有辦法改變這一切，不要自顧自的一直困在你的腦子裡呀

>>No.1960716
>社會要改變,但亂殺人和社會有個屁的關係你告訴我?
>兩件無關的事情硬扯在一起,社會迫得誰一定要無故亂殺人了?
所以因為社會環境去犯罪為什麼就一定是殺人啊?
你的辭庫只有殺人嗎?

>那社會不是更加迫官員一定要貪污,一定得炒房了?所以每個人都沒有責任了?那還談什麼改變社會?
你舉的例子也太爛了吧?
為了生存逼不得已去犯罪和為了私人利益去犯罪有一樣?

>每個人都不用為自己行為負責,把問題都推到社會身上,那社會還有什麼可能改變?
到底誰跟你說每個人都不用為自己行為負責,可以把問題都推到社會身上?

>>No.1960717
廢話，本來就是再吵刑罰的輕重

你們覺得刑罰已經足夠是一回事，但對立的一方可是覺得不足夠
預防?人家婊你預防廢物，你還沾沾自喜拿出來說嘴

無論如何我是該睡了，各位晚安

>>No.1960714
法律是社會秩序道具,死刑不死刑,其實就社會整體的結果而言差別並不大

但別先內定廢死就是先進文明正確行不行?有夠煩的

>>No.1960720
誰來和你說一般性的犯罪了?討論的主題從來都是漫畫中的無目的殺人

>>No.1960724
>誰來和你說一般性的犯罪了?討論的主題從來都是漫畫中的無目的殺人
自打臉嗎?
你自己也沒有"只"討論漫畫中的無目的殺人這個主題
>但別先內定廢死就是先進文明正確行不行?有夠煩的
請問這串有誰說廢死就是先進文明正確?
到底誰在煩?

>>No.1960721
>預防?人家婊你預防廢物，你還沾沾自喜拿出來說嘴
你大概不知道預防才是最重要的吧?

>>No.1960723
我覺得社會有共識廢除死刑確實是蠻進步的。

為了可能被冤枉的不認識的人、為了不讓不知道是誰的人命成為政治工具，為了不知道是哪位在面對特殊狀況時可以以良心為準作出更好的判斷，而放棄了制裁眼前的兇手、見證實現天理報應、正義申張那一刻的滿足，真的是蠻進步的。

你們沒有病吧?你們這堆把責任都推到社會身上的人,不如說一說如何改善社會才能夠讓他們不亂殺人?

他媽的智障一堆,分組做報告絕對不要和你們這種傢伙分到一組,FUCK

>>No.1960727
>你們沒有病吧?你們這堆把責任都推到社會身上的人,不如說一說如何改善社會才能夠讓他們不亂殺人?
所以這串有誰說可以把責任全都推到社會身上?
跳針也別跳成這樣嘛

>他媽的智障一堆,分組做報告絕對不要和你們這種傢伙分到一組,FUCK
有人跟你不同意見就這樣罵人喔?
要不要想一下你這種態度有誰跟你分組做報告?

>>No.1960721
我對死不死刑沒意見
我想多數人也是這類

雖然重大犯罪就算無罪我也不會去犯
但是要是不戴安全帽之類只罰10塊我應該就不會裡他

超速或不戴安全帽之類交通違規都是唯一死刑
我認為這重罰一定超有效的
但實質上沒有實行的可能,因為那只是小事

比較重大的事情,比如說殺人
判死刑就不敢殺,不需判刑就殺翻他
這種人真的存在嗎?
殺人無罪代表的是別人來殺你也是無罪的
殺人無罪的情況下真的會殺人的人到底有多少?

>>No.1960726
我覺得在已有完整,完全,明確的證據紀錄和犯人清晰明確的口供之下

為了上帝的權威而放棄無辜的被害人,我覺得這真是很賤

>>No.1960729
那你說啊,社會要怎樣改善殺人犯才會不亂殺?

社會有責任,那社會的責任就應該要改啊,怎樣改?

>>No.1960731
可以看看挪威跟非洲幾個內戰後建立的國家在這方面的歷史，可能比起實踐應報撫慰已逝的被害人，關注還活著的人的未來更是他們考慮的部分。

>>No.1960734
我看美國就很成功

>>No.1960736
美國有幾州是沒有死刑的呀。

還有我所謂的進步是思想上的進步，老美那種一方面用認罪協商換減刑增進審判效率、一方面用陪審團增加公信力的作法我覺得比較市儈一點XD

>>No.1960732
>那你說啊,社會要怎樣改善殺人犯才會不亂殺?
先跟你講啊
我想這串到後面討論社會要怎樣改善已經不是只限定殺人犯了
你就一直限定殺人犯

至於社會要怎樣改善殺人犯才會不亂殺?
大部分的殺人事件起因是私人理由比較多
社會因素反而很少

>>No.1960741
美帝不夠好?那我覺得新加坡就很不錯

>>No.1960744
你喜歡住在亂講話會被抓走的地方.....我祝福你。

廢死?
看看南非變什麼鬼樣了...

>>No.1960742
你可以轉得再硬一點啊,一直在討論漫畫中的無故殺人,哦,說不過了就轉去一般犯罪?

說不出社會如何改善殺人犯才不殺人,你可以選擇裝睡潛水,不是硬要嘴

>>No.1960745
你連新加坡也沒有去過吧?假如台灣被墨西哥恥笑不夠自由,你會覺得好笑嗎?

日本作者這種題材寫成這樣真的完全幼稚園幻想...

現實世界 某些回教國家就是有同樣手法報復的傳統
甚至還寫進法律裡面
最常見的就是潑酸毀容 被抓到者 國家也會潑酸逞罰
但是這樣確助長了個家族間成為世仇在潑酸
完全是火上加油 變成跨世代的8點檔復仇劇場

更激進點的就是非洲的種族淨化
知名的例子之一就是拍成電影的 盧安達大飯店
2個部族 只要一方掌權 就姦殺血洗對方部族
平常都是住在一起的鄰居或朋友 但只要復仇號角一起
一切又變成煉獄

合理的死刑 就是要防止同樣手法以暴制暴的私刑
在一切都失控前 排除危險人物因子
但我國多數法官 完全就是希望一切失控
架空死刑 鼓吹大眾的仇恨 完全把自己當成神一般 在玩弄民眾

不過目前這漫畫的反復仇制度的組織很莫名其妙
他們的做法反而會繼續助長這病態的制度
>>挪威
假如因為這法西斯右翼分子而再用重典的話，那之前努力推動的人權就這麼白費了

>>No.1960747
>一直在討論漫畫中的無故殺人,哦,說不過了就轉去一般犯罪?
來看你在>>No.1960658討論什麼?
你有"一直"在討論漫畫中的無故殺人嗎?
沒有啊

>>No.1960747
>說不出社會如何改善殺人犯才不殺人
語意不清
你到底是要社會如何預防、矯治還是懲罰來改善殺人犯才不殺人?
預防：
1 如果是衝動殺人這很難預防
2 黑社會這類的請洽詢警察
3 精神病患這種的國家社會本來就應該多關心

矯治：
獄政功能不做好講什麼都沒有用
監獄本來就要有幫助受刑人回歸社會的功能

懲罰：
討論刑期只會淪為各說各話

>>No.1960749
因為批評前總理就被人間蒸發的國家很自由?

談談這篇漫畫中的殺人犯
他並不是無故殺人

也許他在14歲就知道自己將渾渾噩噩過一生
所以他選擇轟轟烈烈幹一票
之後再靠這個殺人經驗大賺一筆
(雖然我不認為正常14歲的人有辦法想到這點)
這其實跟搶銀行或走私販毒是有點像的
去坐個幾年牢讓自己免去一生的勞碌

你有一天得了癌症以後
有人跑來跟你說
你得癌症都是平常生活習慣不良飲食不均勻
不想得癌症的話就從改善這些狀況做起

惡性腫瘤說既然長出來了那也沒辦法
有些細胞之所以不正常分生真的是沒辦法生存下去
不是那些細胞分裂增殖機制的錯
因此不能接受治療消滅惡性腫瘤

這就是廢死的邏輯

>>No.1960761
沒有完美的制度(至少目前沒有)
在這不完美的制度下無法百分之百避免誤判的時候,廢死是非常合理的行為
反過來說,當存在著完美的制度,達到百分之百不可能誤判時,廢死就會成為不合理的行為

>>No.1960761
現在的台灣
比較像是一個人不運動又亂吃東西
但是一變胖就只想抽脂
每當走路氣喘吁吁就會對自己的脂肪恨得牙癢癢的

一堆相信歐洲SJW那套鬼話的傢伙在發言

>>No.1960767
現實是廢死對降低犯罪率沒有幫助
還增加成本

不然廢死團體就不用整天在數據上動手腳

>>No.1960767
還拿誤判來說嘴煩不煩啊
台灣近幾次的殺人案有哪一個有誤判疑慮的？
可以接受把死刑的標準訂得很高很高
但為了有可能誤判的而把現行犯也一起從死刑排除根本沒道理

>>No.1960767
說到誤判就很好奇
究竟誤判率要多少，民眾才會覺得死刑是恰當的?

一定要到百分之百沒有誤判才能讓該死的人渣接受它應有的制裁?
還是就算十個中有一半是誤判也可以?

如果每個人都過得很爽
還會想殺人
那才是真的有病
動物在高壓環境下會自相殘殺

>>No.1960767
吃飯會噎死
所以無法百分之百避免的情況不吃是非常合理的行為
喝水會嗆死
所以無法百分之百避免的情況不喝是非常合理的行為
搭飛機會失事
所以無法百分之百避免的情況不搭是非常合理的行為
走路會被撞死
所以無法百分之百避免的情況不出門是非常合理的行為

你怎麼不說社會沒有百分之百支持廢死的情況 不廢死是非常合理的行為

>>No.1960778

社會大眾在意不是整體誤判率有多少,
而是他媽的擺明不會是誤判的現行犯為什麼不必為自己的行為付出代價.