[綜合]無題 無名 ID:u3XWzMqg 2020/08/11(二) 01:34:07.389 No.19498391
評分：0, 年：0, 月：0, 週：0, 日：0, [+1 / -1] 最後更新：2020-08-10 13:04:42
為何
一堆人信了十字教後
連開車都要繞路避開廟
藉口家裡燒香過年不能回老家
資料維基百科的
羅馬教廷終於在1939年頒佈詔令，同意祭祖代表尊敬先人，祭孔是崇敬聖賢，與教義無關。本身是羅馬教會敕封爵士的立委李復興說：教徒可以祭祖、可以拿香，祭祖儀式可以在大年初一於聖堂進行。
所以到底誰在說謊 ...?
一堆人信了十字教後
連開車都要繞路避開廟
藉口家裡燒香過年不能回老家
資料維基百科的
羅馬教廷終於在1939年頒佈詔令，同意祭祖代表尊敬先人，祭孔是崇敬聖賢，與教義無關。本身是羅馬教會敕封爵士的立委李復興說：教徒可以祭祖、可以拿香，祭祖儀式可以在大年初一於聖堂進行。
所以到底誰在說謊 ...?
無題 無名 ID:2Wh6AWfc 2020/08/11(二) 01:36:05.270 No.19498406
教派一樣嗎
無題 無名 ID:59inkKWA 2020/08/11(二) 01:36:17.105 No.19498409
信教的人最怕別人懷疑他信仰不堅
所以只要是看起來有助於增長信仰點數的事情
即使沒有明文規定他們也會盡量去作
就跟支那一樣
所以只要是看起來有助於增長信仰點數的事情
即使沒有明文規定他們也會盡量去作
就跟支那一樣
無題 無名 ID:Z1I7mP26 2020/08/11(二) 01:37:30.771 No.19498416
>>19498391
十字教本身就是個大謊言
十字教本身就是個大謊言
新教一堆教派比羅馬教會還保守
無題 無名 ID:1ROolkxQ 2020/08/11(二) 01:40:15.350 No.19498430
都是藉口而已
所以才說要遠離那些
動不動就把自己信仰掛在嘴邊的人
這些人最擅長用一些歪理
自欺欺人 合理化自己的行為
所以才說要遠離那些
動不動就把自己信仰掛在嘴邊的人
這些人最擅長用一些歪理
自欺欺人 合理化自己的行為
>>19498391
>羅馬教廷終於在1939年頒佈詔令
基督諸教本土化的程度不同
羅馬教廷所代表的天主教在傳教過程中註重本土化
而基督新教在這方面比較嚴格
>連開車都要繞路避開廟
所以你要先弄清楚他們信仰的是天主教還是基督新教阿
>羅馬教廷終於在1939年頒佈詔令
基督諸教本土化的程度不同
羅馬教廷所代表的天主教在傳教過程中註重本土化
而基督新教在這方面比較嚴格
>連開車都要繞路避開廟
所以你要先弄清楚他們信仰的是天主教還是基督新教阿
就跟學佛的說什麼要吃素一樣智障
你們家佛袓從來就沒說要吃素
當年人家拖捨什麼就吃什麼
那還給你挑什麼素食
不就假鬼假怪的想一堆奇奇怪怪的規定
然後自我感覺良好說我有在修行喔一定能上天堂我好棒棒喔
馬的智障
你們家佛袓從來就沒說要吃素
當年人家拖捨什麼就吃什麼
那還給你挑什麼素食
不就假鬼假怪的想一堆奇奇怪怪的規定
然後自我感覺良好說我有在修行喔一定能上天堂我好棒棒喔
馬的智障
無題 無名 ID:9RpcRb/s 2020/08/11(二) 01:59:00.060 No.19498531
>>19498485
如果只是自己在做限制play不影響別人的話其實沒差
最讓人賭爛的是拿自己的標準去要求別人的
信佛智障、十字較智障、阿拉花瓜智障都一個樣
你覺得其他異教徒會上天堂還是下地獄到底是干你屁事
就算真的有死後世界好了，他們會去哪也不是你一個凡人能決定的
如果只是自己在做限制play不影響別人的話其實沒差
最讓人賭爛的是拿自己的標準去要求別人的
信佛智障、十字較智障、阿拉花瓜智障都一個樣
你覺得其他異教徒會上天堂還是下地獄到底是干你屁事
就算真的有死後世界好了，他們會去哪也不是你一個凡人能決定的
>>19498422
>>新教一堆教派比羅馬教會還保守
也是要看教派，有些新教教派真的很可悲
新約裡保羅就說過"凡事我都可行，但不是凡事都有益處"
你看猶太教哪麼多規條哪麼多律法，
結果你們信了耶穌基督了，還是回去過猶太人過律法的生活
天主教雖然有時看起來很開明，但這種開明根本只是聽從教廷的一種人為專制的結果
笑死人了，一個聲稱創造世界的神，一個聲稱以自己的死救贖全世界罪人的基督
難道還需要你人類為祂做什麼嗎？
唉，實在很討厭跟十字教徒討論這種宗教話題
因為結果只有兩種，
要嘛你的神是假的，那討論這些旁支末節都沒有意義
要嘛你的神是真的，那這些旁支末節就不該由我們來討論，
畢竟你的神是全知全能 又真又活的不是嘛？
以上是一個在神學院出生的傳道人的兒子的背叛者的見解。
>>新教一堆教派比羅馬教會還保守
也是要看教派，有些新教教派真的很可悲
新約裡保羅就說過"凡事我都可行，但不是凡事都有益處"
你看猶太教哪麼多規條哪麼多律法，
結果你們信了耶穌基督了，還是回去過猶太人過律法的生活
天主教雖然有時看起來很開明，但這種開明根本只是聽從教廷的一種人為專制的結果
笑死人了，一個聲稱創造世界的神，一個聲稱以自己的死救贖全世界罪人的基督
難道還需要你人類為祂做什麼嗎？
唉，實在很討厭跟十字教徒討論這種宗教話題
因為結果只有兩種，
要嘛你的神是假的，那討論這些旁支末節都沒有意義
要嘛你的神是真的，那這些旁支末節就不該由我們來討論，
畢竟你的神是全知全能 又真又活的不是嘛？
以上是一個在神學院出生的傳道人的兒子的背叛者的見解。
>>19498508
你記反了
你記反了
>>19498539
>基督新教自馬禮遜於1807年入華後，展開一連串的本土化工作。馬禮遜於1819年出版的中文新舊約全書，是福音本土化的一個里程碑。這本整部中文聖經比天主教翻譯的思高聖經早了一百多年，奠定外界普遍採用基督教聖經詞彙的原因。基督教各教派行政上的獨立自主，也方便了本土化的進行。
htp://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047B
越來越搞不懂十字教惹(?)，或者也可以說近兩百年來新舊教互相在教義上提出了各自的見解，時而保守時而開放？
>基督新教自馬禮遜於1807年入華後，展開一連串的本土化工作。馬禮遜於1819年出版的中文新舊約全書，是福音本土化的一個里程碑。這本整部中文聖經比天主教翻譯的思高聖經早了一百多年，奠定外界普遍採用基督教聖經詞彙的原因。基督教各教派行政上的獨立自主，也方便了本土化的進行。
htp://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047B
越來越搞不懂十字教惹(?)，或者也可以說近兩百年來新舊教互相在教義上提出了各自的見解，時而保守時而開放？
>>19498570
不過新教好像沒有一個類似教宗的頭(？)，平常他們(各派系)有在討論共通協議嗎？
不過新教好像沒有一個類似教宗的頭(？)，平常他們(各派系)有在討論共通協議嗎？
無題 無名 ID:wZ0Z/FEI 2020/08/11(二) 02:11:51.907 No.19498597
>>19498533
我是耶穌我看你這麼中二也希望你不要信我= =
我是耶穌我看你這麼中二也希望你不要信我= =
無題 無名 ID:8t1guN1U 2020/08/11(二) 02:14:55.603 No.19498609
>>19498553
我爸媽在神學院認識，生下我的
不過他們是新教，做傳道人本來會成為牧師牧會的
從我父親算是第五代基督徒
而我母親則是第三代
我的阿公建立當地第一家教會在嘉義某鄉下
我的外婆也是澎湖西嶼某漁村最早的一批基督徒
澎湖我外婆老家，旁邊還留有早期用鈷佬石蓋的簡易教堂遺址
但我現在是物理系畢業的尼特精障
給島民做參考
我爸媽在神學院認識，生下我的
不過他們是新教，做傳道人本來會成為牧師牧會的
從我父親算是第五代基督徒
而我母親則是第三代
我的阿公建立當地第一家教會在嘉義某鄉下
我的外婆也是澎湖西嶼某漁村最早的一批基督徒
澎湖我外婆老家，旁邊還留有早期用鈷佬石蓋的簡易教堂遺址
但我現在是物理系畢業的尼特精障
給島民做參考
無題 無名 ID:oNeb0HzA 2020/08/11(二) 02:32:14.824 No.19498671
不虔誠的信徒才會作出限制他人的事情
以免動搖他的信仰
衣撕懶較除外
以免動搖他的信仰
衣撕懶較除外
>羅馬教廷
這是天主教的
你描述的那種是基督新教，教義跟天主教截然不同
簡單說只要涉及異教的東西，基督徒都會盡量能避就避
我有個姑姑是基督徒
雖然他過年祭祖還是會跟大家一起去寶塔
但是會叫我們不要太靠近塔裡面的佛像佛畫，說那些裡面都有不好的東西 (總之就是異教的神明=魔鬼，神明塑像之類的裡面也寄宿著魔鬼
甚至會把紙錢稱為「燒的東西」
>>19498579
新教的派系太多了
唯一的共通點就是奉「聖經絕對無誤」這個信條
基本上只要堅持這個就可以算是新教了
而且也因為如此，新教派系就算再多，差異也不會大到哪裡去
>>19498654
你那堆親戚大概頂多就是耳濡目染跟著長輩跟著家族一起信基督但其實根本沒怎麼翻過聖經的那種
或者是你誤會了，他們其實是天主教徒而不是新教徒，這樣的話那就很正常
真正虔誠的基督徒的確就是會有那些迴避異教事物的行為
也就是說反過來如果沒有這些行為就表示他們根本不虔誠，那自然只是口頭上的教徒而非真正的信徒
這是天主教的
你描述的那種是基督新教，教義跟天主教截然不同
簡單說只要涉及異教的東西，基督徒都會盡量能避就避
我有個姑姑是基督徒
雖然他過年祭祖還是會跟大家一起去寶塔
但是會叫我們不要太靠近塔裡面的佛像佛畫，說那些裡面都有不好的東西 (總之就是異教的神明=魔鬼，神明塑像之類的裡面也寄宿著魔鬼
甚至會把紙錢稱為「燒的東西」
>>19498579
新教的派系太多了
唯一的共通點就是奉「聖經絕對無誤」這個信條
基本上只要堅持這個就可以算是新教了
而且也因為如此，新教派系就算再多，差異也不會大到哪裡去
>>19498654
你那堆親戚大概頂多就是耳濡目染跟著長輩跟著家族一起信基督但其實根本沒怎麼翻過聖經的那種
或者是你誤會了，他們其實是天主教徒而不是新教徒，這樣的話那就很正常
真正虔誠的基督徒的確就是會有那些迴避異教事物的行為
也就是說反過來如果沒有這些行為就表示他們根本不虔誠，那自然只是口頭上的教徒而非真正的信徒
>>19498707
太好了，順便問一下。
到底甚麼是"本土化"，重新檢視一下認知發現這詞彙運用上與想像中不太一樣。
綜合看起來變成是新教-基督教是一個本土化相對成功但又排斥當地傳統習俗的教派。
這樣的結論實在有點微妙呢。
https://www.storm.mg/article/371308?page=2
太好了，順便問一下。
到底甚麼是"本土化"，重新檢視一下認知發現這詞彙運用上與想像中不太一樣。
綜合看起來變成是新教-基督教是一個本土化相對成功但又排斥當地傳統習俗的教派。
這樣的結論實在有點微妙呢。
https://www.storm.mg/article/371308?page=2
無題 無名 ID:Yn2eGEIA 2020/08/11(二) 02:45:56.720 No.19498721
記得以前有人跟我說過大概分法
基督教禁止偶像崇拜只能遵從教義崇敬上帝
所以朝拜那些某某人像都是禁止的
教堂內最多只有象徵性的十字架
而天主教則會看到教堂內有耶穌像聖母像那些
那種就不禁止拿香
羅馬教廷記得就是天主教的
基督教禁止偶像崇拜只能遵從教義崇敬上帝
所以朝拜那些某某人像都是禁止的
教堂內最多只有象徵性的十字架
而天主教則會看到教堂內有耶穌像聖母像那些
那種就不禁止拿香
羅馬教廷記得就是天主教的
天主教=在歐洲經歷上千年世俗化適應改變的成果,改到你媽都快認不出了,雖然有時有點精障精障的,但比較好相處
新教=吃我的聖經啦!聖經即真理,而我覺得聖經是這樣那樣的!超級容易邪教大發生,各種我覺對的自我感覺良好賤人一堆
新教=吃我的聖經啦!聖經即真理,而我覺得聖經是這樣那樣的!超級容易邪教大發生,各種我覺對的自我感覺良好賤人一堆
無題 無名 ID:y9oZQ9Mc 2020/08/11(二) 02:58:33.025 No.19498770
無題 無名 ID:8uVy1.4I 2020/08/11(二) 02:59:27.252 No.19498774
>>19498756
我覺得是宗教改革那次讓天主教痛定思痛也做出了改變
新教因為主張大家都有自己的解釋權而不一定要聽教廷的
所以什麼亂七八糟的教義和分支都跑出來了
有比天主教還開明的也有超像邪教的
不過反映了人性的結果相當遺憾
是像邪教的新教數量遠遠超過正常的新教
我覺得是宗教改革那次讓天主教痛定思痛也做出了改變
新教因為主張大家都有自己的解釋權而不一定要聽教廷的
所以什麼亂七八糟的教義和分支都跑出來了
有比天主教還開明的也有超像邪教的
不過反映了人性的結果相當遺憾
是像邪教的新教數量遠遠超過正常的新教
>>19498707
>>唯一的共通點就是奉「聖經絕對無誤」這個信條
你的說法是錯的，新教的確比起天主教跟東正教之類的
更專注於天主教稱為"正經"也就是舊約+新約的部份
新教幾乎不讀任何的"次經"，這些東西說白了就是教會歷史上的重要典籍
但定義新教的不是這個，而是馬丁路德之後的"因信稱義"的主張
也就是馬丁路德之後，基督教去中心化了，教義上不在由教廷佔有完全的行政權與詮釋權。
因此，其實新教對於聖經版本的翻譯跟詮釋一直以來都是各大教派爭執的點，不能說完全只相信經書
天主教也不是完全不在意聖經，事實上在保存教會典籍跟修訂聖經，在歷史上還是很有必要的。
最後，其實"對經典的正確性異常執著"這點反而是穆斯林的特徵
他們可蘭經直到今天依然只有一個版本
>>唯一的共通點就是奉「聖經絕對無誤」這個信條
你的說法是錯的，新教的確比起天主教跟東正教之類的
更專注於天主教稱為"正經"也就是舊約+新約的部份
新教幾乎不讀任何的"次經"，這些東西說白了就是教會歷史上的重要典籍
但定義新教的不是這個，而是馬丁路德之後的"因信稱義"的主張
也就是馬丁路德之後，基督教去中心化了，教義上不在由教廷佔有完全的行政權與詮釋權。
因此，其實新教對於聖經版本的翻譯跟詮釋一直以來都是各大教派爭執的點，不能說完全只相信經書
天主教也不是完全不在意聖經，事實上在保存教會典籍跟修訂聖經，在歷史上還是很有必要的。
最後，其實"對經典的正確性異常執著"這點反而是穆斯林的特徵
他們可蘭經直到今天依然只有一個版本
無題 無名 ID:8uVy1.4I 2020/08/11(二) 03:19:59.326 No.19498830
>>19498776
不過這也痛太久了，那是17世紀耶
，算起來痛了至少一百年。
htps://www.th.gov.tw/new_site/05publish/03publishquery/02journal/01download.php?COLLECNUM=401063402
>許多基督徒在這種排他性信仰的影響下，若不是因此形成威權心態，自以為高人一等，不可一世而輕忽自己的文化，看不起自己周遭的同胞，就是無法融入處身的社會而被排擠到社會的邊緣，成為疾苦疏離的民間，住在自己土地上的陌生人。
大概這段話可以解釋很多情況吧。
不過這也痛太久了，那是17世紀耶
，算起來痛了至少一百年。
htps://www.th.gov.tw/new_site/05publish/03publishquery/02journal/01download.php?COLLECNUM=401063402
>許多基督徒在這種排他性信仰的影響下，若不是因此形成威權心態，自以為高人一等，不可一世而輕忽自己的文化，看不起自己周遭的同胞，就是無法融入處身的社會而被排擠到社會的邊緣，成為疾苦疏離的民間，住在自己土地上的陌生人。
大概這段話可以解釋很多情況吧。
>>19498707
你也太專業
我那個親戚是獨生子歐美留學
認識基督女孩
為了求婚成功
整家都跟著去改基督
最後一堆戚戚連鎖跟著信
至於聖經
他們是也有送過我一本
小小本
有無聊看完過
太過無聊本來想丟掉
不過還是選擇捐給圖書館
你也太專業
我那個親戚是獨生子歐美留學
認識基督女孩
為了求婚成功
整家都跟著去改基督
最後一堆戚戚連鎖跟著信
至於聖經
他們是也有送過我一本
小小本
有無聊看完過
太過無聊本來想丟掉
不過還是選擇捐給圖書館
>>19498719
你那篇文章裡面不就寫了嗎
其實就想成把詞彙之類的東西換成當地人比較習慣接受的那樣，而基本教義不變
例如景教就是一個很本土化的基督教 (不過不知道它算不算是新教系的
光看景教的東西會覺得它是一個中國宗教，但內容完全就是基督教的東西
>綜合看起來變成是新教-基督教是一個本土化相對成功但又排斥當地傳統習俗的教派。這樣的結論實在有點微妙呢。
畢竟所謂本土化如上述並非改變教義而僅僅只是以當地的文化來展現該宗教，教義不變的話就自然仍會產生排斥異教的現象
>新教=吃我的聖經啦!聖經即真理,而我覺得聖經是這樣那樣的!
這個形容相當貼切
新教主旨就是聖經及真理
但是聖經的內容要怎麼解讀又是個人的事了
所以新教才會有那麼多種教派出現
你那篇文章裡面不就寫了嗎
其實就想成把詞彙之類的東西換成當地人比較習慣接受的那樣，而基本教義不變
例如景教就是一個很本土化的基督教 (不過不知道它算不算是新教系的
光看景教的東西會覺得它是一個中國宗教，但內容完全就是基督教的東西
>綜合看起來變成是新教-基督教是一個本土化相對成功但又排斥當地傳統習俗的教派。這樣的結論實在有點微妙呢。
畢竟所謂本土化如上述並非改變教義而僅僅只是以當地的文化來展現該宗教，教義不變的話就自然仍會產生排斥異教的現象
>新教=吃我的聖經啦!聖經即真理,而我覺得聖經是這樣那樣的!
這個形容相當貼切
新教主旨就是聖經及真理
但是聖經的內容要怎麼解讀又是個人的事了
所以新教才會有那麼多種教派出現
無題 無名 ID:LAVv2x5o 2020/08/11(二) 03:37:10.065 No.19498886
>>19498869
是阿，照這樣說起來
，到底是天主教相對保守反在地化
，還是新教基督教呢
，主要問題在這。
(或者說尊重當地既有習俗與在不在地化又是兩回事？)
不過順手查了其他文章
，看起來主要是新教派系與傳道者(牧師/神父)的見解(手法)
，會比較有直接關係就是了。
>但馬偕傳教過程中，卻想融合儒家經典中的「上帝 」
htp://rportal.lib.ntnu.edu.tw/bitstream/20.500.12235/95551/5/n089222003605.pdf
是阿，照這樣說起來
，到底是天主教相對保守反在地化
，還是新教基督教呢
，主要問題在這。
(或者說尊重當地既有習俗與在不在地化又是兩回事？)
不過順手查了其他文章
，看起來主要是新教派系與傳道者(牧師/神父)的見解(手法)
，會比較有直接關係就是了。
>但馬偕傳教過程中，卻想融合儒家經典中的「上帝 」
htp://rportal.lib.ntnu.edu.tw/bitstream/20.500.12235/95551/5/n089222003605.pdf
>信了十字教後連開車都要繞路避開廟
上帝好弱喔
隨便一間廟散發的氣場都能危害到信徒
>藉口家裡燒香過年不能回老家
上帝真的好弱
連燒香引來的"邪(?)靈"都對抗不了
上帝好弱喔
隨便一間廟散發的氣場都能危害到信徒
>藉口家裡燒香過年不能回老家
上帝真的好弱
連燒香引來的"邪(?)靈"都對抗不了
>>19498818
>定義新教的不是這個，而是馬丁路德之後的"因信稱義"的主張
你說的對，我漏了這一點
因信稱義是新教的核心教義，聖經絕對無誤比較像是這個教義的衍生物
信就對了→聖經是對的
雖說信就對了，但該怎麼做才是合乎教義的信呢？→查聖經
聖經是對的→照著聖經寫的做就是因信稱義了
這是新教徒的概略思想
要是覺得基督徒有什麼奇怪的行為那八成是因為聖經上那樣寫
不過依然都是他們用自己的方式解讀實行的
>>19498858
新教有個很妙的地方就是很常有一些沒什麼信仰的人因為某些莫名其妙的因素跑去歸信
然後歸信也不是真的信，就像是掛名「我是基督徒」而已，其它教徒該做的事情幾乎都不會去做
最常見的就是為了交女朋友而跑去加入教會的
他們好像覺得「信基督教」是一件潮潮的事情
(某個周滷蛋就是這樣跟著朋友歸信基督的，結果除了展示自己是基督徒很潮之外完全沒有在守教義)
你親戚全家跑去歸信基督算是有點特殊的例子
不過即使那女孩知道對方是為了娶她才歸信也不會感覺負面，反而會覺得很神奇的一切都是主的安排
>>19498899
覺得你應該是被本土化在地化的字面意義誤導了
但是天主教到底在不在地化其實無所謂，因為他們基本上已經跟亞伯拉罕系宗教是完全不同的東西了
比較像是披著基督宗教皮的某種泛靈民間信仰
而新教如上所述，無論皮再怎麼換，他們的核心思想就是不會偏離經上寫的東西 (依照他們自己的解讀
>定義新教的不是這個，而是馬丁路德之後的"因信稱義"的主張
你說的對，我漏了這一點
因信稱義是新教的核心教義，聖經絕對無誤比較像是這個教義的衍生物
信就對了→聖經是對的
雖說信就對了，但該怎麼做才是合乎教義的信呢？→查聖經
聖經是對的→照著聖經寫的做就是因信稱義了
這是新教徒的概略思想
要是覺得基督徒有什麼奇怪的行為那八成是因為聖經上那樣寫
不過依然都是他們用自己的方式解讀實行的
>>19498858
新教有個很妙的地方就是很常有一些沒什麼信仰的人因為某些莫名其妙的因素跑去歸信
然後歸信也不是真的信，就像是掛名「我是基督徒」而已，其它教徒該做的事情幾乎都不會去做
最常見的就是為了交女朋友而跑去加入教會的
他們好像覺得「信基督教」是一件潮潮的事情
(某個周滷蛋就是這樣跟著朋友歸信基督的，結果除了展示自己是基督徒很潮之外完全沒有在守教義)
你親戚全家跑去歸信基督算是有點特殊的例子
不過即使那女孩知道對方是為了娶她才歸信也不會感覺負面，反而會覺得很神奇的一切都是主的安排
>>19498899
覺得你應該是被本土化在地化的字面意義誤導了
但是天主教到底在不在地化其實無所謂，因為他們基本上已經跟亞伯拉罕系宗教是完全不同的東西了
比較像是披著基督宗教皮的某種泛靈民間信仰
而新教如上所述，無論皮再怎麼換，他們的核心思想就是不會偏離經上寫的東西 (依照他們自己的解讀
>>19498939
>覺得你應該是被本土化在地化的字面意義誤導了
但是天主教到底在不在地化其實無所謂，因為他們基本上已經跟亞伯拉罕系宗教是完全不同的東西了
>比較像是披著基督宗教皮的某種泛靈民間信仰
小傑一下：
1.你認為天主教已儼然是一種世俗(習俗)的聚合規章，只是包含了很多聖經元素。
2.因此，廣泛來說十字教上，天主教(舊教)於台灣習俗中較能接受。
3.但於傳教角度中，天主教對於教義包裝遜於基督教(新教)，而這個包裝過程稱之為在地化。
4.而天主教雖然較能接受台灣習俗，但骨子中還是有很多聖經色彩與其它習俗規範
，因此推動在地化仍遜於基督教。
5.基督教透過各種派系的聖經解讀，因此能將聖經以當地習俗可認知方式傳播出去。
恩，還是有點微妙。
感覺兩邊都是強暴犯
，一個允許你作一些你習慣的事情但有更多規章等著你
，另一個則是想盡辦法告訴你應該聽他的話。
太晚惹，鳩這樣。
>覺得你應該是被本土化在地化的字面意義誤導了
但是天主教到底在不在地化其實無所謂，因為他們基本上已經跟亞伯拉罕系宗教是完全不同的東西了
>比較像是披著基督宗教皮的某種泛靈民間信仰
小傑一下：
1.你認為天主教已儼然是一種世俗(習俗)的聚合規章，只是包含了很多聖經元素。
2.因此，廣泛來說十字教上，天主教(舊教)於台灣習俗中較能接受。
3.但於傳教角度中，天主教對於教義包裝遜於基督教(新教)，而這個包裝過程稱之為在地化。
4.而天主教雖然較能接受台灣習俗，但骨子中還是有很多聖經色彩與其它習俗規範
，因此推動在地化仍遜於基督教。
5.基督教透過各種派系的聖經解讀，因此能將聖經以當地習俗可認知方式傳播出去。
恩，還是有點微妙。
感覺兩邊都是強暴犯
，一個允許你作一些你習慣的事情但有更多規章等著你
，另一個則是想盡辦法告訴你應該聽他的話。
太晚惹，鳩這樣。
無題 無名 ID:v10UrdA2 2020/08/11(二) 04:40:11.970 No.19499015